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| 著者 |
順真 (著)=Shun, Zhen (au.)
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張俊祥
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| 掲載誌 |
江西社會科學=Jiangxi Social Sciences
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| 巻号 | n.8 |
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| 出版年月日 | 2009.08 |
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| ページ | 75 - 79 |
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| 出版者 | 江西社會科學編輯部 |
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| 出版地 | 南昌, 中國 [Nanchang, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位：
順真：貴州大學宗教文化研究所；張俊祥：貴州大學哲學系 |
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| キーワード | 量論因明學; 不顧論宗; 成量; 理性 |
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| 抄録 | 量論因明學作為印度大乘佛教理論發展的第三個高峰，標誌著大乘佛教在理論上的終結，其內在價值至今尚未被學界所完全領悟，而這一價值本身的深遠意義當然也就尚未被世人所普遍認知。作為一個完整全新的理論類型，量論因明學本身內在地具有徹底的理性精神與批判的超越精神。這種理性精神與批判精神可以從陳那「不顧論宗」、法稱「成量」論證以及二位聖者對聖教量之批判中得到說明。 |
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| 目次 | 一、作為量論因明學理性精神之「不顧論宗」與「成量」之論證 75
(一)「不顧論宗」 76
(二)「成量」論證 76
二、量論因明學取消聖教量體現了佛法本身徹底的批判精神 77
參考文獻 79 |
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| ISSN | 1004518X (P) |
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| ヒット数 | 140 |
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| 作成日 | 2017.02.21 |
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| 更新日期 | 2020.03.20 |
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