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When There Are No More Cats to Argue About: Chan Buddhist Views of Animals in Relation to Universal Buddha‐Nature
著者 Heine, Steven
掲載誌 Journal of Chinese Philosophy
巻号v.43 n.3-4
出版年月日2016.09-12
ページ239 - 258
出版者International Society for Chinese Philosophy
出版サイト https://iscp-online1.org/
出版地Honolulu, HI, US [檀香山, 夏威夷州, 美國]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語英文=English
ノート1. Special Theme
2. Author Affiliations: FLORIDA INTERNATIONAL UNIVERSITY Miami, Florida
抄録Chan Buddhist discourse refer s repeatedly to many kinds of animals, particularly dogs and cats, as symbols or in fables in order to comment ironically on human attitudes and behavior. These creatures are appreciated for their positive qualities yet are also scathingly criticized for representing a lack of discipline and self-control. This paper considers how a couple of Chan gongan cases featuring animals are related to the Mahayana doctrine of universal Buddha-nature. Does Chan accept and approve or reject and refute the orthodox view, does it craft a standpoint of ironic inconclusiveness that deliberately bypasses and reorients traditional doctrinal disputes, or do these cases primarily express an allegorical message regarding possibilities or challenges for humans seeking to attain an experience of enlightenment?
目次ABSTRACT 239
I. WHAT DO CATS AND DOGS KNOW? 239
II. DOCTRINAL DISPUTES CONCERNING SENTIENT AND INSENTIENT 245
III. ANIMAL LORE IN CHAN LEGACIES 251
IV. WHO AND/OR WHAT HAS BUDDHA-NATURE? 253
ISSN03018121 (P); 15406253 (E)
DOIhttps://doi.org/10.1111/1540-6253.12257
ヒット数475
作成日2018.07.24
更新日期2019.08.27



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