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費隱通容《五燈嚴統》與曹洞、臨濟的批判、辯說=Chan Master Feiying-Tongrong's the Strict Lineages of the Five Lamps and Criticism coming from the schools of Chaodong and Linji |
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著者 |
定明 (著)=Ding Ming (au.)
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掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
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巻号 | n.22 |
出版年月日 | 2013 |
ページ | 324 - 336 |
出版者 | 中國佛教文化研究所 |
出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 1.作者單位:北京佛教文化研究所 2.本文為作者所撰“費隱通容《五燈嚴統》與曹洞、臨濟之諍”一文的章節 |
キーワード | 邱玄素碑; 天王道悟; 天皇道悟; 遙嗣; 代付 |
抄録 | 費隱編撰《五燈嚴統》時,針砭時弊,以維護宗門統系為自任。然因對曹洞宗壽山系、雲門系進行批評,用語苛刻,導致他們的批判。曹洞宗禪師以辯說青原、南岳法系之先後,天王、天皇道悟之歸屬,丘、符二碑之真偽等問題,實則是想通過反駁費隱禪師對曹洞宗壽山、雲門一系傳承的質疑與批評,來阻止費隱《五燈嚴統》一書刊行,挽回自宗的法統地位。在諍論的過程中曹洞宗禪師多有意氣之言,並且借用官方力量對費隱進行打壓,為諸方所詬病。費隱雖回應、辯說,及諸方的極力調解,終難改變《五燈嚴統》被毀版的結果。 |
目次 | 一、費隱通容生平簡介 324 二、曹洞、臨濟的批判與辯說 325 1.青原、南岳兩系之先後問題 325 2.天王、天皇歸屬之辯論 328 3.丘、符二碑真偽之辯說 331 4.對明末曹洞壽山、雲門一系的批評 334 三、結語 335 |
ヒット数 | 245 |
作成日 | 2020.05.11 |
更新日期 | 2021.12.15 |
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