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文人雅事 —— 試論夏荊山〈桃李夜宴〉、〈竹林七賢〉、〈松林高仕圖〉所呈現的蘊意與美感 |
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| 著者 |
吳蕙君
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似相非相見如來：2020夏荊山國際學術研討會=Perceiving Tathagata: Xia Jing Shan International Academic Seminar
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| 出版年月日 | 2020 |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者單位：世新大學中文系兼任講師。 |
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| キーワード | 文人雅事; 文人畫; 桃李夜宴; 竹林七賢; 高仕圖 |
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| 抄録 | 夏荊山居士本身是融繪畫、書法、佛法、佛像畫於一身的藝術家，除了佛像畫外，其畫作中也有多幅山水人物畫打破藩籬，展現高雅的氣韻；畫面中繪著文人們聚會時，賞花、吟詩、論畫、夜遊、品茗的場景，剛好與2019年10月至12月臺北故宮博物院展出一系列「以文會友」表現文人聚會、雅宴、唱和的畫作相映成趣。我們知道，「人物畫」是古代繪畫史上重要的類別，由於「人物畫」講究「以形寫神，形神兼備」的「傳神」功夫，又要抒情達意，並顯示個人風格，故其難易程度亦遠勝於山水、花鳥畫。
〈桃李夜宴〉、〈竹林七賢〉、〈高仕圖〉這些山水人物畫題材歷代繪者不乏其人，但夏居士一改設色濃麗的傳統，以工筆淡彩勾勒出文人吟詩作畫凝定沉思、悠然自樂的神態，並用周圍環境、意境氛圍（如：松樹、桃花）烘託人物的音容笑貌，使畫面中的人物栩栩如生，而這場文人聚會也因為人物的情態、氛圍、建築更顯得雅緻、悠遠、意境高古，令觀畫者不覺悠然神往。
本文擬以「文人雅事」為題，藉由與歷代畫家同題作品的比較，探討夏居士〈桃李夜宴〉、〈竹林七賢〉、〈高仕圖〉這幾幅以文人聚會為主的畫作，其所呈現的美感為何？圖像作品有何蘊意？並從畫面的佈局、筆墨與風格兼論夏居士山水人物畫所展現的獨特風貌。 |
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| ヒット数 | 195 |
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| 作成日 | 2020.07.23 |
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