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著者 |
黃文樹
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掲載誌 |
印順導師思想之理論與實踐學術會議(第十六屆)
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出版年月日 | 2018.05.25 |
ページ | 299 - 316 |
出版者 | 玄奘大學宗教與文化學系、財團法人弘誓文教基金會 |
出版サイト |
http://www.hongshi.org.tw/index.aspx
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出版地 | 桃園市, 臺灣 [Taoyuean shih, Taiwan] |
資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
言語 | 中文=Chinese |
ノート | 作者單位:樹德科技大學通識教育學院教授 |
キーワード | 印順導師; 基督教; 《聖經》; 上帝 |
抄録 | 作為傑出佛教思想家的印順導師,植基於佛教的見地來盱衡宗教的深淺及其價值。他與基督教有過不少因緣,並在許多著作中論及該教。依他的理解,首先,就宗教層次言,基督教是一神教,有其長處,比多神教高一級;其次,就宗教類別言,基督教既屬於社會宗教,也屬於自我宗教;再者,就宗教神蹟言,基督教的神祕經驗,不能看作都是欺騙。不過,印順導師更多地對基督教提出評騭:其一,在教義諦理上,基督教宣揚「上帝愛世人」的教義,實大可懷疑;其二,在宗教格局上,基督教的鬥爭性、排他性強烈,實不能使人同情;其三,在神人關係上,基督教強調上帝與人的主奴關係,不合時代進步精神;其四,在教化理念上,上帝喜悅「盲目無知是」的人,基督教有「愚民政策」,與崇尚自覺與自由思考的普世價值扞格。 |
目次 | 一、問題敘述 300 二、印順導師與基督教的因緣 301 三、印順導師對基督教的理解 303 (一)就宗教層次言,基督教是一神教,有其長處,比多神教高一級 303 (二)就宗教類別言,基督教既屬於社會宗教,也屬於自我宗教 306 (三)就宗教神蹟言,基督教的神祕經驗,不能看作都是詐騙 306 四、印順導師對基督教的評騭 307 (一)在教義諦理上,基督教宣揚「上帝愛世人」的教義,實大可懷疑 307 (二)在宗教格局上,基督教的鬥爭性、排他性強烈,實不能使人同情 309 (三)在神人關係上,基督教強調上帝與人的主奴關係,不合時代進步精神 312 (四)在教化理念上,上帝喜悅「盲目無知是」的人,基督教有「愚民政策」,與崇尚自覺與自由思考的普世價值扞格 313 五、結語 315 |
ヒット数 | 296 |
作成日 | 2020.07.30 |
更新日期 | 2020.07.30 |
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