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蘇東坡夢中作詩之探討=Dhyāna and Poetics in Bong-Po's Dreams
著者 羅宗濤 (著)=Luo, Tsung-tao (au.)
掲載誌 玄奘人文學報=Hsuan Chuang Humanities Journal
巻号v.1
出版年月日2003.07
ページ1 - 25
出版者玄奘人文社會學院=Hsuan Chuang University
出版地新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
ノート作者單位:玄奘人文社會科學院中文系教授兼宗教學研究所所長
キーワード蘇東坡=Dhyāna; 夢中作詩; 禪味; Dong-Po's Dreams; Poetics
抄録文稿分為六段落:
壹、前言:略述蘇東坡以前夢中作詩之起源及其發展,藉以導入正題-蘇東坡之夢中作詩。
貳、錄下東坡夢中所作的十三首詩,並一一交代其記錄之時地,並略述當時的情境。
參、東坡醒後所錄夢中詩,有時只錄下部分詩句,這裏探討這些詩句在全詩中所產生的作用。
肆、東坡醒後所錄夢中詩,有時能夠錄下全詩,這裹將這些作品一一與其他相關詩篇相參照,藉以探討詩夢中作與醒時作的差異。
伍、剖析夢中詩中最富禪味的兩首詩。
陸、結語:將以上論述作扼要之綜述,兼論夢中夢見他人作詩之特殊現象。

The wisdom in Dhyāna is a mechanism of Dialectics. By reading Dong Po's poem, we escape the anxiety that attacks us when we try to say something true about the world, and enjoy the wisdom in Dhyāna. This is the consoling function of fiction, the reason people tell stories, and have told stories from the beginning of time. And it has always been the paramount function of myth: to find a shape, a form, in the turmoil of human life.
Apart from many aesthetic reasons, I think that we read dreams because they give us the comfortable sensation of living in worlds where the notion of truth is indisputable, while the actual world seems to be a more treacherous place. This alethic privilege of fictional worlds also provides us with some parameters for challenging farfetched interpretations of literary texts.
By accepting the idea of dhyana, we have been caricaturing discussions about the ontology of fictional characters. What actually interests us is not the ontology of possible worlds and their inhabitants but the position of the reader. The model author, the narrator, and the reader must appear together because the model author and the reader are entities that became clear to each other only in the process of reading, so that each one creates the other.
目次壹、引言 3
貳、文本及各詩紀錄的時地 5
參、夢中得句在詩中之作用 12
肆、夢中做詩與相關詩篇之考察 13
伍、夢中詩的禪味 19
陸、結語 21
後記 22
ISSN18156541 (P)
DOI10.29956/HCHJ.200307.0001
ヒット数300
作成日2020.11.26
更新日期2021.06.09



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