|
|
|
|
|
|
|
大乗の諸経論に見られる大乗仏説論の系譜：II. 『迦葉品』：仏陀の説法とその理解=Development of the Theory for the Defense of the Grand Vehicle in Mahāyāna Sūtras and Treatises II Kāśypaparivarta |
|
|
|
| 著者 |
藤田祥道 (著)=Fujita, Yoshimichi (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
仏教学研究=The Studies in Buddhism=ブッキョウガク ケンキュウ
|
|---|
| 巻号 | n.60/61 |
|---|
| 出版年月日 | 2006.03.31 |
|---|
| ページ | (44) - (65) |
|---|
| 出版者 | 竜谷大學佛教學會 |
|---|
| 出版サイト |
http://www.ryukoku.ac.jp/
|
|---|
| 出版地 | 京都, 日本 [Kyoto, Japan] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 日文=Japanese |
|---|
| ノート | 著者所属: 龍谷大学兼任講師 |
|---|
| キーワード | インド; 大乗仏教; 迦葉品; 般若経; 八千頌; 解深密経; 智慧; 無自性; 空; 密意; 三無自性説 |
|---|
| 抄録 | 『般若経』が空・無自性の思想を内容とする「智慧の完成」の教説を宣布するにあたって抱えた課題,すなわち,1.この教説を拒絶し誹謗する者たちに対してはその非難を阻止し,2.これを恐怖する者たちに対してはたくみに教導すること,をみずからの問題として引き継いだ大乗経典に『迦葉品Kasyapaparivarta』がある。同経典には,『道行』と同じ支婁迦讖Lokaksemaによって後漢光和年間(A.D.178-184)に訳された最古の漢訳『仏説遺日摩尼宝経』があるから,その成立は『道行』とさほど離れているとは考えられない。以下,『般若経』が抱えた課題に対して,同経典より少し後に成立した『迦葉品』がいかに取り組み,また新たな言説を加えていったかを検証してゆくことにしよう。 |
|---|
| 目次 | II. 1 .大乗菩薩や大乗経典を誹誘する書薩 44
II. 2 .空・無自性の教説を恐れる者たち 51
II . 3 . r迦葉品」が残した課題 58
|
|---|
| ISSN | 02870312 (P) |
|---|
| ヒット数 | 592 |
|---|
| 作成日 | 2021.02.22 |
|---|
| 更新日期 | 2021.09.03 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
|
|
