|
|
|
|
從兩類《大般涅槃經》論佛教禪法之典範轉移=How Meditation Paradigm of Savakayana Buddhism been Shifted by Mahayana Buddhism? |
|
|
|
| 著者 |
呂凱文 (著)
|
|---|
| 掲載誌 |
The 2nd International Academic Forum in Theravada and Mahayana Buddhism
|
|---|
| 出版年月日 | 2019.12.09-10 |
|---|
| 出版地 | Ayutthaya, Thailand [阿瑜陀耶, 泰國] |
|---|
| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| 抄録 | 佛教歷史存在著許多前後期的佛教宗派且各自形成典範，最常見的是聲聞乘佛教與大乘佛教前後期的存在。為此，各種佛教典範如何轉移的問題，也就值得注意。這篇論文主要著眼於分析：在經典文本實踐中，大乘《大般涅槃經》受容並挪用聲聞乘佛教定學的過程與軌跡是如何開展，另外，更分析該經從菩薩乘禪法的種種三昧過渡到唯一佛乘的首楞嚴三昧的過程是如何鋪陳。藉此，我們探索佛教禪法典範如何轉移之問題，並且分析此一佛教禪法典範轉移背後的佛教詮釋學機制。 |
|---|
| 目次 | 一、問題所在
（一）從韋伯對佛教典範轉移的觀察談起
（二）佛教典範轉移的詮釋學問題
（三）本文研究方法與內容之說明
二、聲聞乘《大般涅槃經》禪法
（一）與聲聞乘佛教定學相關的教導
1. 戒學成就所導向的定
2. 定覺支
3. 無相心定
（二）聲聞乘佛教以九次第定為主的禪法
三、大乘《大般涅槃經》禪法
（一）菩薩乘與聲聞乘佛教之定學的共構
（二）菩薩乘對聲聞乘佛教定學的策略運用
（三）菩薩乘對聲聞乘佛教定學的擴大解釋與添新要素
四、從菩薩乘轉進到佛乘的禪法
（一）更多的諸佛菩薩無數種三昧
（二）對唯一佛乘的佛性與首楞嚴三昧之推舉
五、代結語：不入般涅槃的佛陀
|
|---|
| ヒット数 | 701 |
|---|
| 作成日 | 2022.01.12 |
|---|
| 更新日期 | 2022.01.12 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
