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黃土水〈釋迦出山〉雕塑圖像研究=On the iconography of "Sakyamuni" by Huang Tu-Shui |
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| 著者 |
施翔齡 (著)=Shih, Shiang-lin (au.)
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| 出版年月日 | 2017 |
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| ページ | 1 - 170 |
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| 出版者 | 佛光大學 |
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| 出版サイト |
https://website.fgu.edu.tw/
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| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 佛光大學 |
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| 学部・学科名 | 佛教學系 |
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| 指導教官 | 潘襎 |
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| 卒業年 | 105 |
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| キーワード | 苦行=Ascetic; 梁楷; 釋迦出山='Sakya'muni; 黃土水=Huang Tu-Shui; 台灣佛教=Taiwan Buddhism; 神聖性=Sanctity |
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| 抄録 | 本論文分析重點主題在於黃土水〈釋迦出山〉雕塑歷史演變過程，此研究方向分為︰(一) 苦行圖像歷史源流—印度到中國(二)中國宋代—兩宋文人對於佛教的想像與描繪(三)台灣日治時期—黃土水如何詮釋佛教藝術
第一部分研究方法佐以苦行品經典與苦行圖像的比對，藉以理解其背後的歷史文化與地域特色。隨著佛教傳播，從印度到中國，圖像所隱含的不同地域所呈現不同文化的特色與展現。
第二部分在於著重分析宋代文人的審美文化心態，梳理出當時中國文人對於禪宗的想像與如何思索禪宗議題。再針對代表人物南宋樑楷文獻與〈釋迦出山圖〉形成背景作探討。
第三部分探討黃土水的創作立場，不僅在於藝術技巧的掌握，也表達出對〈釋迦出山〉像背後對於日本佛教定位的思考。並討論日治時期台灣佛教信仰與龍山寺的關聯，與台灣士紳們是如何面對日本佛教所帶來的歷史意涵與轉變。
一件有價值的宗教藝術品，本質的神聖性，能被不同時代的人們解讀，去思考身為人類的處境，不僅僅是自身，而是對苦難的同情與理解。
This paper focused on analyzes the topic of the sculpture historical evolution of the Huang Tu-Shui’s 'Sakya'muni Image (Bronze). This research direction is divided into three major parts — the history of the acetic practice image from India to China, the scholars' imagination and description of the Buddhism in the Song dynasty，and how Huang Tu-Shui interprets Buddhist art during the period of Japanese occupation in Taiwan. The first part of the study method accompanied the comparison of the ascetic practice in the sutra and the ascetic practice image,in order to understand the historical cultures and regional characteristics behind. With the spread of Buddhism from India to China，the image which implied from the different regional has shown the different cultural characteristics .
The second part focus on the analysis of aesthetic culture mentalities of the scholar in the Song Dynasty. Sort out the Chan Buddhism’s imaginations and how to think about Chan School matters.Subsequently，a discussion based on literature from a representative in Southern Song Dynasty，Liang Kai,and the forming background of the 'Sakya'muni Image .
The third part discusses Huang Tu-Shui’s creation position，not only hold the artistic skills，but also expresses on the Sakya Image on the thinking of positioning the Buddhism in Japan .
At the same time discussed the relationship between the Taiwan Buddhism during the period of Japanese occupation and the Longshan Temple，and how did the gentry in Taiwan face the historical implications and changes brought by the Japanese Buddhism .
A valuable religious artwork，the essence of the sanctity could be interpreted by people of different generations，to think about the situation of mankind，not only oneself but about the sympathy and understanding of suffering. |
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| 目次 | 目錄
摘要 i
ABSTRACT ii
目錄 iv
圖錄 ix
緒論 1
一﹑研究緣起與目的 1
二﹑文獻分析與研究方法 2
三﹑論文架構 6
四﹑預期成果與研究侷限 8
第二章 苦行品經典析論 10
第一節 苦行宗教意涵 10
一﹑東西方宗教之苦行 11
二﹑佛典之「苦行」13
三﹑佛教苦行之重新詮釋 14
第二節 苦行品經典與圖像初探 16
一﹒最早漢譯苦行品 16
第三節苦行圖像 23
一﹑印度犍陀羅風格之苦行像 23
二﹑中國石窟之苦行像 27
三﹑中國繪畫之苦行題材 29
第三章 禪宗思想對宋代文人畫的影響 31
第一節兩宋禪悅之風 31
一﹑兩宋文人的禪悅之風 33
二﹑「以禪喻詩」禪宗思想對中國詩的滲透 34
（一）﹑如何辯視―詩之門徑 34
（二）﹑「妙悟」說―詩之本色 35
（三）﹑「別材別趣」說―詩之審美特質 38
三﹑「以禪喻詩」之美學影響 39
第二節 以禪喻畫―文人畫 40
一﹑南北宗論基本精神 43
二﹑「文人畫」、「南北宗」的美學思想基礎 44
（一）畫之道―以樂寄畫 44
（二）畫之氣韻 ― 以淡為宗 47
（三）畫之精義―枯澹 48
三﹑董其昌所反映的文人思想 49
第三節南宋文人畫―梁楷〈釋迦出山圖〉50
一﹑南宋時代背景 50
二﹑梁楷概述 51
三﹑禪僧與梁楷的關係 54
四﹑〈釋迦出山圖〉56
第四章 〈釋迦出山〉的歷史脈絡與其內涵 61
第一節 黃土水與其時代 61
一﹑大稻埕地區的商業活動與宗教及政治關係 62
二﹑東京美術學校雕刻科的發展 71
三﹑日本傳統木雕的轉變–高村光雲 74
四﹑高村光雲的啟發-黃土水傳統木雕的學習歷程 77
五﹑近代雕塑「個性」表現-羅丹與日本影響 83
六﹑帝展成功入選與矛盾 94
第二節龍山寺修築史略 102
一﹑日治時期的龍山寺 103
二﹑龍山寺與日本曹洞宗間關聯 105
三﹑黃土水與日本曹洞宗善慧法師 108
第三節黃土水的〈釋迦出山〉 111
一﹑日治時期官方援助與宣傳 112
二﹑日治時期台灣仕紳對黃土水的援助 116
三﹑魏清德與黃土水的現代化追求 119
第五章 釋迦出山研究藝術圖像分析 128
第一節身形―印度犍陀羅美術風格要素 129
一﹑釋迦出山形相之要素 130
【表一】苦行像與〈釋迦出山〉之比較：133
二﹑白毫與螺髮之形相 134
三﹑合掌之意 135
第二節釋迦出山造像之術 137
一﹑【表二】平面藍圖―南宋梁楷〈釋迦出山圖〉對比 138
二﹒【表三】立體造型―高村光雲〈釋迦如來像〉對比 140
三﹒黃土水雕像特色―尋求新宗教語境 142
第三節釋迦出山轉化 143
一﹑東方相貌端嚴之美 144
二﹑西方純淨聖潔之美 145
三﹑宗教心靈圖像 147
總論 149
參考書目 153
一﹒苦行品相關經論 153
二﹒其他經論 153
三﹒中文書籍（依筆畫順序排列） 153
四﹒期刊論文 156
五﹒網路資料 157 |
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| ヒット数 | 319 |
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| 作成日 | 2022.06.10 |
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| 更新日期 | 2023.01.06 |
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