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聖嚴法師的念佛禪法——參究念佛的演變=Nianfo-Chan–Chan Meditation with Reciting Buddha-Name of Master Sheng Yen’s Teaching –The Development of Investigative Buddha-Name Recitation |
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| 著者 |
釋果鏡 (著)=Shih, Guo-jing (au.)
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| 掲載誌 |
2021 第八屆漢傳佛教與聖嚴思想國際學術研討會
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| 出版年月日 | 2021.06.30 |
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| ページ | 120 - 121 |
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| 出版者 | 財團法人聖嚴教育基金會 |
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| 出版サイト |
https://www.shengyen.org.tw/index.aspx?lang=cht
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| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 參禪=Chan Practice; 念佛=Recitation of Buddha’s Name (Nianfo); 話頭=Hua-Tou; 參究念佛=Investigative Buddha-Name Recitation; 聖嚴法師=Master Sheng Yen |
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| 抄録 | 聖嚴法師（1930–2009）在一般人的印象中以「禪師」著稱，然而他早在1960年曾應邀在屏東東山寺主持過彌陀佛七，又從1982 年開始，每年在臺北農禪寺固定舉行兩次佛七―彌陀佛七、清明報恩佛七，在他有生之年未曾間斷過，更在2000 年開創出「念佛禪七」的新面向。他分別於2000 年及2004 年親自主持了兩次「念佛禪七」，禪七中開示的內容雖已被整理成書《聖嚴法師教淨土法門》，但是筆者將此書與聖嚴法師「念佛禪七」開示的內容比對之後，發現書中將聖嚴法師對「參究念佛」開示的重要線索遺漏掉；又或許編者認為此段開示不重要而刪去。筆者有幸參與了此兩次的「念佛禪七」，又親耳聽聞聖嚴法師本預定再辦第三次的宣告，但因身體有病虛
弱而無法再辦第三次「念佛禪七」。筆者深感婉惜聖嚴法師未能完整地建構念佛禪法的體系，因此本論文擬以已經成書的《聖嚴法師教淨土法門》與錄影DVD 的逐字稿之比對內文為依據，推測聖嚴法師終極地念佛禪法教學，將聖嚴法師未完成的念佛禪法教學本懷，嘗試架構出聖嚴法師念佛禪法的完整教學體系。
聖嚴法師的念佛禪法架構可分為：一、觀念；二、方法；三、經典文獻。本論文主要針對成書中遺漏的「參究念佛」思想深入探究，且試圖追溯根源至明代甚而推究到元代的「念佛不礙參禪，參禪不礙念佛」之不二概念發展而來。經過時代潮流的演進又開出「念佛參禪即參究念佛」的風潮，更進一步引發明清時期諸師對「參究念佛」的論爭，紛紛提出反對與辯護的論點，將中國佛教禪淨之間的發展，推向新的紀元，此種思想與實踐上的發展，聖嚴法師是抱持怎樣地看法？他的念佛禪法的教學，是否延續明清時期「參究念佛」的系統？這些議題將是本論文探討的核心，也是架構起聖嚴法師念佛禪法的完整性，以及重要思想與實踐體系。
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| ヒット数 | 694 |
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| 作成日 | 2022.06.14 |
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| 更新日期 | 2022.06.14 |
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