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禪林抑或武林 － 福建「南少林寺」的疊合記憶探微=Buddhist Art or Martial Art? - An Attempt on the Discovery of the South Shaolin Temple by the Overlaps of Memory |
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| 著者 |
陳進國 (著)=Chen, Jin-guo (au.)
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| 掲載誌 |
宗教哲學=Journal of Religious Philosophy
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| 巻号 | n.79 |
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| 出版年月日 | 2017.03.25 |
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| ページ | 25 - 53 |
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| 出版者 | 中華民國宗教哲學研究社 |
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| 出版サイト |
http://ssrp.info/
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| 出版地 | 南投縣, 臺灣 [Nantou hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 禪林; 武林; 少林寺; 南少林; 疊合記憶 |
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| 抄録 | 近幾十年來，關於福建「南少林寺」寺址真偽的爭辨一直不斷，多地區捲入所謂南少林文化遺產資源的利益爭奪。這些爭議的背後涉及我們如何處理不斷被疊加或減損的社會歷史記憶和地方歷史重構。追溯福建「少林寺」（禪林）與「南少林」（武林）的疊合記憶過程，有助於我們理性地反思福建少林文化記憶背後的國族想像與悲情史觀。本文從永春《臨濟正傳三十四世壽聖興國禪寺鐵山卓天二和尚合藏塔自銘》契入，揭櫫了作為複數的「福建少林寺」之「燈傳黃蘖」的歷史記憶何以被地方有意無意地淡化，以及作為「武林傳奇」之「福建南少林」所積澱的「抗倭」「反清」的悲情情結，何以被反復的強化，並被變現為當代的「歷史真實」。當代「南少林寺」概念的話語構建說明，「疊合記憶」其實是社會記憶、集體記憶、歷史記憶的一種固有的表現形態。社會記憶在借用各種「社會文本」如歷史文獻、神話傳說、行為儀式、信仰知識、藝術譜系以及相關的工具實物、文化景觀等形式進行傳遞、保存、建構的過程中，會對不同的記憶傳統（個體或群體的記憶、歷史或地方的記憶）進行連續、有機的刻寫、合成（包括選擇忘卻、強化某些要素）、從而疊合為新的社會記憶，並作為建構不同等級的社會認同、文化認同、族群認同、地方認同的重要組成部分。 |
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| 目次 | 一、問題的提出：南少林寺的爭議與社會記憶的建構 27
二、燈傳黃蘖：《自銘碑》與永春的少林寺記憶 29
三、禪林實相：福建少林寺之本真記憶 36
1、關於福清嵩山少林寺 36
（1）出土文物的佐證 36
（2）地方史志的記錄 36
2、關於仙游太平禪寺 38
3、關於東山古來寺（苦菜寺） 40
四、武林想像：福建「少林寺」與「南少林」的疊合記憶 42
1、關於南少林武術與抵抗倭寇的歷史記憶 42
2、關於福建少林寺與「反清復明」的歷史記憶 47
五、結語 52 |
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| ISSN | 10277730 (P) |
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| DOI | 10.6309/JORP.2017.03.79.25 |
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| ヒット数 | 86 |
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| 作成日 | 2022.07.08 |
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| 更新日期 | 2022.07.22 |
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