|
|
|
|
地論學派的判教思想與南朝佛教=Thoughts of Classification of the Buddha's Teaching on Ti-lun School and Buddhism in Nan Dynasty |
|
|
|
| 著者 |
釋聖凱
|
|---|
| 掲載誌 |
閩南佛學：第五輯（2007）
|
|---|
| 出版年月日 | 2008.03 |
|---|
| ページ | 186 - 198 |
|---|
| 出版者 | 宗教文化出版社 |
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 專題研究論文=Research Paper |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 地論學派; 判教; 五時; 南朝佛教 |
|---|
| 抄録 | 南方“五時教判”傳入北方後，地論學派中亦出現類似的判教。其中以智誕、道憑以及俄藏Φ180敦煌文獻為中心，體現了這一趨勢與變化。智誕綜合北方的華嚴學與南方的涅學，完成新的“頓漸五時”教判；道憑吸收了菩提流支“一音教”與南朝“五時判教”的特點，結合“言音”與“時”、“機”來判別教法，依“一音教”批判頓漸教判；俄Φ180的作者則形成了人天教、有相教、無相教、一乘教、常住教的“五時教判”。
|
|---|
| 目次 | 一、智誕與頓漸五時 186
二、道憑與五時教義 190
三、俄Φ180與五時教判 191
|
|---|
| ヒット数 | 313 |
|---|
| 作成日 | 2022.08.04 |
|---|
| 更新日期 | 2022.08.04 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
