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説一切有部における煩悩群について：結・縛・随眠・随煩悩・纒=On the Groupings of Kleśa in the Sarvāstivāda: saṃyojanabandhanānuśayopakleśaparyavasthāna |
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| 著者 |
梶哲也 (著)=Kaji, Tetsuya (au.)
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| 掲載誌 |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū
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| 巻号 | v.66 n.2 (總號=n.144) |
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| 出版年月日 | 2018.03.20 |
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| ページ | 871 - 868 |
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| 出版者 | 日本印度学仏教学会 |
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| 出版サイト |
http://www.jaibs.jp/
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| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 日文=Japanese |
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| キーワード | 説一切有部; 煩悩; 結; 縛; 随眠; 随煩悩; 纒 |
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| 抄録 | In this paper, I examine the range of meaning of the phrase saṃyojana-bandhana-anuśaya-upakleśa–paryavasthāna (結縛随眠随煩悩纒), a stock phrase used by the Sarvāstivāda school. My study is based mainly on early Sarvāstivāda texts. The results are as follows. First, this phrase as a whole is used as a general term for defilements (kleśa). Moreover, the five synonyms of defilements constituting the phrase play different roles in different ways of grouping defilements. In other words, the defilements in the phrase are not arranged as the representative name of a group of defilements but are arranged in one phrase with each having unique significance. |
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| 目次 | 1. はじめに 871
2. 「結縛随眠随煩悩纒」の使用範囲とその課題 871
3. 初期有部論書における「結縛随眠随煩悩纒」の用法 871
4. 「結縛随眠随煩悩纒」の意味範囲 870
5. 結論および今後の課題 869 |
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| ISSN | 00194344 (P); 18840051 (E) |
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| DOI | https://doi.org/10.4259/ibk.66.2_871 |
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| ヒット数 | 213 |
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| 作成日 | 2022.08.04 |
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| 更新日期 | 2022.08.04 |
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