|
|
| 著者 |
上田義文
;
陳榮灼
|
|---|
| 版 | 初版 |
|---|
| 出版年月日 | 2022.03 |
|---|
| ページ | 258 |
|---|
| 出版者 | 政大出版社 |
|---|
| 出版サイト |
http://nccupress.nccu.edu.tw/
|
|---|
| 出版地 | 臺北, 臺灣 [Taipei, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 書籍=Book |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| 抄録 | 本書為日本當代重要唯識學者上田義文學術論文的選譯，就其所選之論文都是最具有代表性的論文，這些論文選集的譯出對於台灣乃至以所有中文為母語的佛學學者，在研究唯識學上都是一大福音，可以看到唯識學的另一個深刻的哲學樣貌與思考觀點。
譯者陳榮灼先生在唯識學與哲學各領域，都有傑出的造詣，在此論文選集的翻譯上，亦能精確的譯出作者的原意，並詞語通順易讀。
上田義文對於唯識思想的解讀，可說獨樹一格，亦相當有爭論性，其對於唯識重要思想概念的解釋，即便對於已熟悉唯識思想的學者而言，仍是相當艱難的，陳教授將其論文譯為中文，得減除日語上的一重障礙，大有助於對其思想的理解……能使唯識思想的研究再臻一層。 |
|---|
| 目次 | 譯者導言
代序：何謂「唯識」（Vijñaptimātratā）？
一、初期瑜伽行派哲學之研究方法問題
二、關於「識」之兩種見解¬──「能變」與「能緣」
三、關於「Pariṇāma」
四、「識轉變」之意義
五、「顯現」的原意
六、彌勒、無著、世親的「顯現」意義
七、「虛妄分別」之廣狹二義
八、敬答長尾雅人教授
九、「安慧說」與「護法說」之根本相違何在？
十、瑜伽行派之根本真理
附錄一 上田義文與陳榮灼的通信
附錄二 上田義文之著作 |
|---|
| ISBN | 9786269567027 |
|---|
| ヒット数 | 186 |
|---|
| 作成日 | 2022.08.11 |
|---|
| 更新日期 | 2022.08.11 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
