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천태지관에서의 心身의 병환과 치유=On the Cure of Mind and Body in the Tiantai`s Practice of Calm-Observation 지관(止觀) |
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| 著者 |
이기운 (著)=Lee, Ki-woon (au.)
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| 掲載誌 |
불교학보=佛教學報
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| 巻号 | v.58 n.0 |
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| 出版年月日 | 2011.07 |
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| ページ | 299 - 325 |
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| 出版者 | 동국대학교 불교문화연구원=Institute for Buddhist Culture |
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| 出版サイト |
https://abc.dongguk.edu/kbri/
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| 出版地 | Korea [韓國] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 韓文=Korean |
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| ノート | 저자정보: 동국대학교 불교문화연구원 교수. |
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| キーワード | 병환경; 지관법문; 사대불순; 음식조절; 氣息法; 맥; 형상; 소리; The Method of Healing Illnesses; Prior Means of Differentiating Meditation Paramita; The symptoms of the mental and physical diseases; evil demons; diets fail; sitting meditation; six vital organs |
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| 抄録 | 천태대사의 병환에 대한 입장은 『釋禪波羅蜜次第法門』의 分別禪波羅蜜前方便 제6의 제4 치병방법, 『天台智者大師禪門口訣』, 『請觀音經疏』, 『修習止觀坐禪法要』의 치병 제9, 『摩訶止觀』 정수장 제8의 제3 관병환경에서 밝히고 있다. 지관법문은 정수장과 방편장으로 구성되어 있는데, 방편장에서는 단편적인 설명이 있고 정수장에서 자세히 病患을 다루고 있다. 여기서는 이중에서 특히 지관법문체계의 최고봉이라 할 수 있는 『마하지관』의 병환경과 차제선법을 밝힌 『석선바라밀차제법문』의 방편장을 중심으로 지관법문에서 보는 병에 대한 진단과, 발생하는 원인, 병의 치유를 중심으로 고찰하였다. 천태대사는 心身에서 병의 증상은 맥 형상 소리로 판단한다고 하면서, 여기서는 맥을 통한 진찰과 형색을 살펴 진찰하는 법을 보여주었다. 병의 발생에 대해서는 사대가 순조롭지 못하고, 음식을 조절하지 못하거나, 좌선이 고르지 않고, 귀신 魔가 발생하고, 先世의 業相에 의해 발생한다는 것이다. 이러한 여러 가지 원인이 갖추어지면 四大와 五臟 六神에 병환이 나타남을 알 수 있다. 이러한 병환의 치유는 止에 의해 몸과 마음을 더 이상 방종하지 않게 하고, 氣息法에서 기와 호흡으로 병환을 대치하며, 止觀에서 병환을 관해서 그 실상을 깨닫게 하고 있다. 이와 같이 천태의 지관법문에서 보는 병환은 증세의 진단부터 원인 치유에 이르는 체계적인 의학체계를 보여주고 있어서, 천태의학의 면모를 잘 보여주고 있다. 지관법문에서 천태는 심신의 병은 중생의 삶에서 태생적으로 발생하며, 불도를 이루는 因位에 있는 수행자들에게서 필연적으로 따를 수 밖에 없기 때문에 지관의 다양한 수행법으로 통해서 심신의 병환을 치유하도록 하고 있다.
Great Master Tiantai expounded his perspective on the disease(or hindrances) during the practice in the fourth section 'The Method of Healing Illnesses' 第四治 病方法 of the sixth chapter 'Prior Means of Differentiating Meditation Paramita' 分別禪波羅蜜前方便 第六 in his Explanation on the Stages of Practice of Meditation Paramita 釋禪波羅蜜次第法門 ; in his Verbal Dharma Transmission from Great Master Zhi-yi 天台智者大師禪門口訣 ; in the ninth chapter 'The Cure of Illnesses 治病第九 in his Essentials of Practicing Śamatha and Vipaśyanā Meditation 修習止觀坐禪法要 ; and also in the eighth chapter 'The Right Cultivation' 正修章第八 in his Great Calm-Observation 摩訶止觀 . The teaching on the practice of calm and observation is composed of two chapters, ie., the right practice and the skillful means; the former handles diseases in detail but the latter fragmentarily. This article in particular investigated the diagnoses of the diseases arising from the calm and observation, their causes and cures. Such diseases are described at the chapter of 'The Diseases As the Result of the Observation' in The Great Calm-Observation, the acme of the calm and observation teachings.
The symptoms of the mental and physical diseases may be checked by the pulse, appearance and sound, but here the illnesses are shown to be diagnosed through the pulse and appearance. Diseases can take place when the four great elements are out of harmony with one another, when diets fail, when sitting meditation is done inconsistently, when evil demons appear, or when karmas of the former lives develop. Accordingly, various diseases in the four great elements, five viscera and six vital organs will occur if such various causes are met with. For the cure of these diseases, one should prevent any self-indulgence, replace the disease with energy and breathing while awakening to the reality of the diseases through the practice of calm and observation.
Like this, the perspective on the disease in the Tiantai's teaching of calm and observation shows an organized medical system ranging from the diagnosis of the symptoms to the cure of them to the root, which properly shows an aspect of Tiantai's medical system. In his teaching of calm and observation, Great Master Tiantai proposes to cure the mental and physical diseases through applying various calm-observation practice methods as these diseases inevitably break out from birth in life and stick to the practitioners on the path to the Buddhahood. |
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| 目次 | I. 서언 301
II. 심신에서 병의 증상 301
III. 병의 치유와 지관 314
IV. 결어 321
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| ISSN | 12261386 (P) |
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| ヒット数 | 118 |
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| 作成日 | 2022.09.24 |
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| 更新日期 | 2022.09.24 |
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