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| 著者 |
黃武達
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| 掲載誌 |
全國佛學論文聯合發表會論文集（第26屆）
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| 出版年月日 | 2015.09 |
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| ページ | 699 - 722 |
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| 出版者 | 華梵大學 |
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| 出版サイト |
https://www.hfu.edu.tw
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 作者為華梵大學東方人文思想研究所博士班。 |
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| キーワード | 禪坐; 環境專注; 放鬆度; 止觀 |
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| 抄録 | 禪坐時腦波之活動,極容易受到身體外部的環境因子之干擾,而一般禪坐腦波之研究通常皆忽略了環境的干擾變數,為了彌補這種研究缺失,故引發本研究之動機。本研究主要目的是探討佛教不同宗派禪坐時環境因子對專注力影響之比較研究,研究對象包括南傳安般念、南傳法身寺法門、北傳天台止觀、漢傳禪宗默照禪等四種佛教禪法,目的之二試圖為往後禪坐腦科學的實驗設計,構建出一套具完整性且科學化的研究架構模式與規劃成立「客製化禪修實驗室」的參考依據。研究之實驗母體只有一位,為本研究作者個人。專注力腦波資料之蒐集,於實驗時運用腦波儀器之工具量測,配合透過電腦程式輸出圖形與報表,並且在實驗當下紀錄當時的光度、聲音、溫度、濕度、電磁波等各項數據,共蒐集 144 筆資料作為研究樣本。研究分析方法採量化的「社會科學」,以線性結構關係模式之工具分析。實驗期間:自 2013 年 09 月 15 日起至 2014 年 03 月 30 日止,期間為期半年。資料包括:專注力(專注與放鬆)總評量分數 0~100、以及每一秒鐘個別的專注力(專注、放鬆)之腦波頻率等數據、以及當時的溫度、濕度、光度、聲音、電磁波等資料。本研究觀念性架構依據佛學概念「因、緣、果」相待關係建立,包括 3個變數以及 13 項構面。實驗分析結果顯示,本模型具有顯著水準以上的信度和效度,且具有顯著高程度的解釋力。結論(1) 經過標靶分析之後顯示,在信度與效度方面的綜合分數之高低順序,依序為南傳安般念286.3分→高於北傳天台止觀281.6分→高於漢傳禪宗默照禪 275.3 分→高於南傳法身寺法門 269.8 分。結論(2) 經由結構方程式路徑分析結果顯示,環境對專注力程度(專注程度+放鬆程度)的干擾,光度=2.66>電磁波 2.28>溫度 2.00>濕度 1.84>聲音 1.68。結論(3) 本實驗研究客製化「研究母體」之佛教法門禪坐時環境因子對專注力的干擾程度,實驗分析結果顯示:建議「受評測者」比較適合採用的禪修法門是『南傳安般念與北傳天台止觀』。環境的干擾方面,受到「光度」的干擾最為強大,受到「聲音」的干擾程度最弱。 |
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| 目次 | 一、前言 700
二、文獻探討 701
三、研究方法 702
(一) 觀念性架構 702
(二) 變數操作性定義 703
(三) 資料蒐集 704
(四) 腦電波信號的探測及分析 705
(五) 量測方法 705
(六) 衡量方式 706
四、研究結果 709
(一) 標靶分析 709
(二) 結構方程式路徑分析 713
五、討論 717
(一) 環境因子對專注力的干擾程度之比較 717
(二) 環境各因子對專注力的干擾程度之比較 718
六、結論 719
參考文獻 719
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| ヒット数 | 354 |
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| 作成日 | 2022.10.27 |
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| 更新日期 | 2023.09.27 |
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