|
|
|
|
仍在胡適的延長綫上—有關中國學界中古禪史研究之反思 |
|
|
|
| 著者 |
葛兆光 (著)=Ge, Zhao-guang (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
嶺南學報 （復刊）=Lingnan Journal of Chinese Studies （reissue）
|
|---|
| 巻号 | v.7 |
|---|
| 出版年月日 | 2017.05.01 |
|---|
| ページ | 3 - 32 |
|---|
| 出版者 | 嶺南大學中文系 |
|---|
| 出版サイト |
https://www.ln.edu.hk/chi/
|
|---|
| 出版地 | Hong Kong [香港] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| キーワード | 胡適; 禪宗史; 歷史學與文獻學結合; 日本學界有關禪宗史研究; 歐美學界有關禪宗史研究; 後現代歷史方法 |
|---|
| 抄録 | 本文從1980年代以來中國大陸對於禪宗研究狀況的討論開始，探討在當時“文化熱”背景下禪宗研究存在的問題與方法，並且介紹迄今爲止中國大陸的禪宗研究狀況。試圖指出，1920－1930年代，胡適開創了中國學界禪宗研究的現代典範，他大力提倡並且身體力行的歷史學與文獻學結合的方法，至今仍是中國學界在禪宗尤其是禪宗史研究領域最擅長、最有希望也是最有成績的。本文在簡單介紹了日本與歐美禪宗史研究界的各種現狀，並與中國對比之後，强調中國學界關於禪宗尤其是禪宗史研究，至今仍在胡適當年的延長綫上，歷史學與文獻學結合，至今仍是應當努力的方法。 |
|---|
| 目次 | 摘要 3
引子：從高行健說到八十年代禪文化熱 3
一、1980年代中國禪宗研究的政治與文化背景 5
二、胡適的意義：中國禪的基本問題與近百年來中國的禪宗史研究之狀況 8
三、與日本與歐美相比：什麼是中國學者有關禪宗史研究的特色 19
四、當代新方法潮流中：胡適的禪宗史研究方法過時了嗎 26
結語：在胡適的延長線上繼續開拓 30 |
|---|
| ISSN | 27884376 (P) |
|---|
| ヒット数 | 178 |
|---|
| 作成日 | 2022.11.07 |
|---|
| 更新日期 | 2022.11.07 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
