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『決定往生集』昇道決定に見る現生不退説とその論述意図=A Theory of Nonretrogression in the Present Life and Chin’gai’s Purpose in Chapter 3 of His Ketsujō ōjō shū
著者 服部純啓 (著)=Hattori, Junkei (au.)
掲載誌 印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū
巻号v.70 n.2 (總號=n.156)
出版年月日2022.03.23
ページ579 - 582
出版者日本印度学仏教学会
出版サイト http://www.jaibs.jp/
出版地東京, 日本 [Tokyo, Japan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語日文=Japanese
キーワード珍海; 『決定往生集』; 昇道決定; 現生不退説
抄録In Chapter 3 of the Ketsujō ōjō shū 決定往生集, Chin’gai 珍海 argues, citing some relevant passages from the Larger and Smaller Sukhāvatīvyūha-sūtras, that sentient beings are able to dwell in the stage of nonretrogression after having been reborn in the Pure Land in the West, and they will then certainly reach the state of enlightenment. It should, however, be noted that Chin’gai especially seems to have the conviction that those who once longed to be reborn to the Pure Land can never backslide from the stage of nonretrogression. This notion can be regarded as a theory of nonretrogression in the present life, explicitly described in the Smaller Sukhāvatīvyūha-sūtra.

Considering Chin’gai’s argument in chapter 3 of his treatise, it can be said that, by referring to some passages from the Smaller Sukhāvatīvyūha-sūtra in Kumārajīva’s and Xuanzang’s translations, he tries to assure those who presume that they can enter the stage of nonretrogression only after having been reborn, and cannot attain religious faith in the present world, that they can dwell in the stage of nonretrogression even in the present life. By underlining this assertion, he aims to eventually lead more people to the teachings of Amitābha.
目次はじめに 579
一 昇道決定について 579
二 現生不退説の論述意図 580
おわりに 582
ISSN00194344 (P); 18840051 (E)
DOIhttps://doi.org/10.4259/ibk.70.2_579
ヒット数110
作成日2023.01.06
更新日期2023.01.06



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