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佛學研究 n.31=Research of Buddhism n.31 |
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中國佛教文化研究所 (編)
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| 巻号 | n.31 |
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| 出版年月日 | 2020 |
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| ページ | 355 |
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| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 連續性出版品=Serial |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 目次 | 阿毗達磨師:立場、范疇與方法論 1
《中論》《明句論》第二十五章中的四句分別 32
對于龍樹《回諍論》第四頌的再檢討 48
“行相(ākāra)”的“品類”義與世親三性論的定位 58
窺基《因明大疏》對真似的判斷說明 71
從唯識宗的終結到唯識學的延續——永明延壽《宗鏡錄》的唯識觀及其影響 83
智顗《金剛般若經疏》疑偽研究——以與吉藏《金剛般若疏》的比較研究為中心 92
明代高僧玉庵真貴及其新見著作《成唯識論直指》考述 113
《唐代法相唯識宗興衰史研究》 124
雪峰超弘如幻禪師與《瘦松集》 125
唐代佛教官寺研究的回顧與展望 140
《南北朝佞佛與廢教事初探》 153
唐密五大愿及其在日本佛教的發展 154
永明延壽日課修行實踐考論——以《智覺禪師自行錄》為中心 165
松源崇岳禪師禪法探析 181
《顯密圓通成佛心要集》對遼代密教的影響探析 188
遼代通理禪師佛性思想及其與《楞嚴經》關系考辨 200
從日本增上寺所藏《普寧藏》題記看元代白云宗的分布范圍及內部結構 215
南北朝二種《法印經》研究 244
北朝地論學派的圓融觀念 261
敦煌文獻S.3441“明眾生入法界”探析 271
晚清詩僧的“近代”感知與近代佛教史的端緒——以笠云芳圃的僧詩及其日本見聞為線索 286
中國佛學院的教育觀念世界(1956—1966):以中國佛教學院和漢藏教理院為背景 300
北美佛教宗教師實踐規范初探——倫理準則、法律依據與能力界限 316
《梵文佛典導讀:基礎語法指南》譯者序 340
從細微處見問題:評《唐代道宣著作兩種校釋》 348
文以載道 亦以存史——《凈慧長老全集·五葉堂序跋記集》出版 351
中國佛教文化研究所 354
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| ヒット数 | 39 |
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| 作成日 | 2023.03.10 |
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| 更新日期 | 2023.03.10 |
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