 |
|
|
|
|
|
|
人間“新佛教” - 論巨贊法師的理論建構及其影響=The "New Buddhism": The Theoretical Constructs of Venerable Juzan and Its Influence |
|
|
|
| 著者 |
陳永革 (著)=Chen, Yong-ge (au.)
|
|---|
| 掲載誌 |
佛學研究=Buddhist Studies=Journal of Buddhist Studies
|
|---|
| 巻号 | n.2 |
|---|
| 出版年月日 | 2021 |
|---|
| ページ | 10 - 23 |
|---|
| 出版者 | 中國佛教文化研究所 |
|---|
| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
|---|
| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| ノート | 作者單位：浙江省社會科學院哲學所；浙江宗教研究中心
作者簡介：陳永革，哲學博士，浙江省社會科學院哲學所所長、研究員，浙
江宗教研究中心主任、首席專家。主要從事中國哲學、中國佛學研究，兼及區域
佛教與思想文化。 |
|---|
| キーワード | 巨讚法師; 人間新佛教; 改革與改造; 佛教時代化 |
|---|
| 抄録 | 隨著 20 世紀人間佛教思潮的倡導與持續展開，對於人間佛教思
想及其運動的溯源式研究探討亦必將相應進行。巨讚法師結合自身弘化實踐而提
出的“新佛教”思想，即可歸於人間佛教的歷史溯源及其現實改進的一種頗具思
考空間的類型。有些學者甚至稱之為人間佛教的“激進類型”，對此，本文稱之
為人間“新佛教”，認為這是巨讚法師佛教思想闡釋、建構的核心理念。人間“新
佛教”的思想建構，表明人間佛教的思想建構開始從太虛法師以“改革”為導向
所呈現的人間佛教類型，轉進到以“改造”為旨趣的人間佛教類型。歷史事實表明，
以“改造”為旨趣的人間佛教最終成為時代所選擇的佛教時代化的具體實踐方式。
結合巨讚法師抗戰期間主持龍華寺時力推“桂平西山佛教實驗”所呈現出來的佛
教思考或佛化思路之新意，指出巨讚法師所建構並持續闡釋的人間“新佛教”，
其理論建構的可貴之處，同時也是其具有時代性的思想特色，就在於充分明確了
通過學術化與生產化的協調配合，因地制宜、因時引導而付諸共同實踐的“新佛教”
現實路徑。 |
|---|
| 目次 | 一、引論：巨讚法師人間新佛教的思想溯源 10
二、“桂平西山佛教實驗”的學術化推展與生產化願景 12
三、人間“新佛教”的歷史溯源及其展開 14
四、人間“新佛教”理論內涵及其思想特質 17
五、余論：“人間新佛教運動”是否等同於“佛教革命”？ 21
|
|---|
| ヒット数 | 40 |
|---|
| 作成日 | 2023.03.27 |
|---|
| 更新日期 | 2023.03.27 |
|---|
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
