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『秘密三部経伝授口決』について=On the “Himitsusanbukyo Denjukukets”
著者 北尾隆心 (著)
掲載誌 智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報
巻号v.69
出版年月日2020
ページ89 - 116
出版者智山勧學會
出版サイト https://www.chisankangakukai.com/
出版地東京, 日本 [Tokyo, Japan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語日文=Japanese
抄録 筆者が、若き日、根嶺読み(根来読み)を修得するに際して使用した資料の中の一つが『秘密三部経伝授口決』である。

 この『秘密三部経伝授口決』の「秘密三部経」とは『大日経』と『金剛頂経』(『金剛頂一切如来真実摂大乗現証大教王経』)と『蘇悉地経』とであり、そして、この『秘密三部経伝授口決』の最後には、

 已上、醍山・根嶺の読曲等異なる中に伝授の時は、醍醐の通を用ゆべしなり。文字の真偽訓点の用捨は師伝の拵を用ゆべしなり。

と示されている通り、本書には醍醐読みと根嶺読みとの相違が明確に示されている。そして、伝授の時は根嶺読みではなく、醍醐読みを依用することが「習いである」とされている。

 本論では、『秘密三部経伝授口決』を読み下し文にして注記を付し、そして、できる限り四声や読み方を明確に残すように努めた。

 When I was young, one of the sources I used when learning konrei-yomi (negoro-yomi) from my teacher was the Himitsu sanbu-kyō denshu kuketsu [Secret Oral Transmission of the Three Sutras]. The “three sutras” in question were the Dainichi-kyō (“Great Illuminator Sūtra”; Skt. Mahāvairocana Sūtra), the Kongō chōkyō (“Adamantine Pinnacle Sūtra”; Skt. Vajraśekhara Sūtra), and the Soshitsuji-kyō (“Excellent Accomplishment Sūtra”; Susiddhi Sūtra). As indicated at the end of the “Three Sutras” text:



Herein, when giving instruction in the differences arising, such as in the readings of chants in the Daizan and Konrei traditions, you should use Daigo as a guide.

With regard to selecting the genuine guiding marks (kunten) for the characters, you should use the preparations set out in the master’s instructions.



 In this work, I clearly show the difference between Daigo readings and Konrei readings. Also, I recall that observing Daigo readings in addition to Konrei readings when giving instruction was conveyed to me as being “standard practice.”

In this paper, I have annotated the Himitsu sanbu-kyō denshu kuketsu using Japanese word order (yomikudashi-bun) and have tried to keep the four voices and pronunciation as clear as possible.
目次抄録 89
はじめに 89
【『秘密三部経伝授口決』読み下し文】90
註 106
ISSN02865661 (P)
DOIhttps://doi.org/10.18963/chisangakuho.69.0_89
ヒット数127
作成日2023.05.12
更新日期2023.05.17



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