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三種即身成仏について=On the Interpretation of Sanju-Sokushin-Jobutsu（三種即身成仏）in Shingon Buddhism |
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| 著者 |
土居夏樹 (著)
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| 掲載誌 |
智山学報=Journal of Chizan Studies=智山學報
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| 巻号 | v.69 |
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| 出版年月日 | 2020 |
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| ページ | 239 - 255 |
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| 出版者 | 智山勧學會 |
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| 出版サイト |
https://www.chisankangakukai.com/
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| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 日文=Japanese |
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| キーワード | 三種即身成仏; 自宗不共; 頼瑜 |
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| 抄録 | 東密に伝わる「三種即身成仏正意」は、異本『即身成仏義』に説かれる三種即身成仏のどれが「即身成仏」の正当な理解であるのかを問う論義である。しかしながら、異本『即身義』では、三種即身成仏すべてを用いて「即身成仏」が説明されていることから、この論義そのものの意義を疑う意見もある。
この「三種即身成仏のいずれが正意であるのか」という問題意識は、済暹・実範・覚鑁・道範といった諸師の著作には見出せない。その一方で、道範の頃あたりから「自宗不共の即身成仏は三種即身成仏のどれか」という議論が見られるようになっている。
頼瑜は著作の中で正本『即身義』の二頌八句と異本『即身義』の三種即身成仏との配釈を問題にしており、その中に今の問題意識につながる契機をうかがうことができる。
このように「三種即身成仏正意」という論義は、「自宗不共の即身成仏」という問題意識と連動する形で頼瑜の頃あたりから議論されるようになったと考えられる。
The Sanshu sokushinjōbutsu seii [“Correct Intentions for the Three Types of Attaining Living Buddhahood”] is a debate that considers which of the three types of Living Buddhahood expounded in a variant of the Sokushinjōbutsu-gi represents the correct understanding of Living Buddhahood. However, because all three types of Living Buddhahood are explained in this variant text, some have raised doubts about the significance of this debate.
The debate on “which of the three types of Living Buddhahood is correct” cannot be found in the works of several masters such as Saisen, Shippan, Kakuban, or Dōhan. However, the debate on the question of “to which of the three types of Living Buddhahood does our own school’s specific version of Living Buddhahood correspond” can be found from around the time of Dōhan.
Next, the problem of the relative merits of the types of Living Buddhahood in variants of the Sokushinjōbutsu-gi and in the two chapters and eight verses of the authentic version of the Sokushinjōbutsu-gi is taken up in the writing of the monk Raiyu, which is where we can find an opportunity leading to an awareness of the current problem.
Thus, it is conceivable that the Sanshu sokushinjōbutsu seii began to be discussed around the time of Raiyu in the form of the emergence of a critical awareness of Buddhist schools’ ideas about their own specific types of Living Buddhahood. |
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| 目次 | 抄録 239
問題の所在 239
一．異本『即身義』における三種即身成仏 241
二．東密諸師の「三種即身成仏」解釈 242
三．自宗不共の即身成仏 245
四．頼瑜の「三種即身成仏」解釈 247
まとめ 250
註 251 |
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| ISSN | 02865661 (P) |
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| DOI | https://doi.org/10.18963/chisangakuho.69.0_239 |
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| ヒット数 | 638 |
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| 作成日 | 2023.05.12 |
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| 更新日期 | 2023.05.17 |
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