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海明禪寺與臺灣當代觀音法門之研究=The relation about the Haiming Temple and the Contemporary Avalokiteśvara in Taiwan |
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| 著者 |
釋法懺=Si, Fa-chan
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| 掲載誌 |
佛學與科學=Buddhism and Science
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| 巻号 | v.24 n.1 |
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| 出版年月日 | 2023.03 |
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| ページ | 30 - 49 |
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| 出版者 | 圓覺文教基金會 |
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| 出版サイト |
http://www.obf.org.tw
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 觀音=Guanshiyin(Avalokiteśvara); 悟明法師=Venerable Wu Ming; 海明禪寺=Haiming Temple; 龍山寺=Longshan Temple; 西雲禪寺=Xiyun Temple |
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| 抄録 | 常言道：「家家觀世音，戶戶彌陀佛。」觀世音菩薩（梵語：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara）的慈悲是遍一切處，臺灣百姓的普遍信仰以觀世音菩薩和媽祖爲主；因此，佛教寺院之觀音到場、媽祖廟林立。本文以海明禪寺的觀音法門修持研究主體，運用「五股西雲禪寺」和「艋舺龍山寺」二座寶剎爲比較對象，對三者的寺院特色和觀音法門修持做比較；研究其異同，以彰顯海明禪寺悟明法師宏揚觀音法門之殊勝處。
經由比較研究得知，雖然三座寺院皆是主祀觀世音菩薩，修持觀音法門；而海明禪寺、西雲禪寺兩座寺院長久以來，皆有僧人住持，禮拜《大悲懺法》爲其定課，修持觀音法門爲其依歸。兩座道場之屬性是傳統道場，地點乃爲山中叢林；故而，有一定僧團制度之軌範和傳承，可謂上求佛道，下化衆生之菩薩道場。而財團法人艋舺龍山寺，目前由居士委員負責管理，殿堂內雖然仍主祀觀世音菩薩，秉持著觀世音菩薩的慈悲濟世精神，但已雜糅供奉著民間信仰之神明；由此可窺觀音道場不拘於山林或世塵，這份慈悲的信仰力量，乃是觀音菩薩無盡的悲心願力之展現，並有其普世價值。
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| 目次 | 一、前言 30
二、海明禪寺的觀音信仰法門因緣 31
三、賺弘觀音法門 34
四、臺灣當代觀音道場修持法門 39
五、海明禪寺與臺灣當代觀音法門修持之同異 44
六、結語 45
參考資料 45 |
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| ISSN | 16072952 (P) |
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| ヒット数 | 78 |
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| 作成日 | 2023.05.31 |
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| 更新日期 | 2023.10.25 |
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