|
|
|
著者 |
史經鵬 (著)
|
掲載誌 |
中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
|
巻号 | n.02 |
出版年月日 | 2015 |
ページ | 141 - 172 |
出版者 | 中國佛學院 |
出版サイト |
http://www.zgfxy.cn/
|
出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 廬山慧遠; 法身觀; 法身生成論; 真法身; 變化身; 般若學 |
抄録 | 本文主要從兩個方面考察廬山慧遠的法身觀。其一,慧遠的法身生成論。這主要是關于菩薩的法性生身如何產生的問題而提出。慧遠推測七住菩薩的法身是由"煩惱殘氣+形(三界外形)→妙行法性生身"構造而成。在其相關論述中,也充分體現了慧遠初期的大小乘思想。其二,慧遠法身思想的演變。隨著和鳩摩羅什的交流,慧遠的大小乘觀產生變化,其法身觀亦因之不斷演變,如他對真法身,變化身,法身與色身、相好等關系的理解都逐漸明朗起來,這是他接受鳩摩羅什般若學的影響所致。在具體演變過程中,由其對變化身的重視,可以看出慧遠作為宗教領袖且領導修持念佛三昧的立場所在。總而言之,慧遠的法身觀不僅是他自己的佛學思考,還體現了晉宋之際中國佛教界的問題意識和時代特點,引領了中國佛教史上般若學到涅槃學的歷史轉向。 |
目次 | 一、慧遠「法身生成論」的界定 142 二、《大乘大義章》中慧遠的法身觀 146 三、廬山僧團與僧肇的交流 163 四、《大乘大義章》之後慧遠的法身觀 166 五、小結 171 |
ヒット数 | 70 |
作成日 | 2023.06.15 |
更新日期 | 2023.06.15 |
|
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。IEではこの検索システムを表示できません。
|
|
|