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著者 |
王啟元 (著)
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掲載誌 |
中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
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巻号 | n.02 |
出版年月日 | 2016 |
ページ | 54 - 71 |
出版者 | 中國佛學院 |
出版サイト |
http://www.zgfxy.cn/
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出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 藏傳佛教; 漢傳佛教; 政教關係; 晚明; 黨爭 |
抄録 | 中國的近世時代,通常認為始于公元一千年左右,一直到清中后期、進入近代為止。這一時期,無論在國家信仰及政教關系層面,藏傳佛教的影響,一直勝過漢傳佛教,扮演著更為重要的角色。自從唐宋變革之后,中古時興盛中土的佛教文化,開始分化。尤其青藏高原上來到了佛教"后弘期",藏傳佛教開始復興,漢傳禪講佛教不再是中原信仰的單一選擇。加上北部中國遼、西夏、金、元等少數民族政權的相繼強盛,并逐漸親近來自西藏的藏傳佛教,偏居一隅的漢教也如兩宋政權一樣,失去如中古時代那樣的統治地位。近世統一的王朝中間,就連漢族政權大明朝,也是長期以藏傳佛教為帝王、上層貴族的最高信仰。這一偏重藏傳佛教的傳統,在佛教史研究中被忽略。近七百年近世時代中,只有一百年左右的晚明時代,出現過漢傳佛教復興;這種復興,在整個文化長河中,顯得非常難能可貴。其中,除了出于政治斗爭需要的機緣外,也有漢傳佛教內部,有意無意借重藏傳佛教的舉動。 |
目次 | 楔子:明代佛教史的研究意義 54 一、明代佛教制度中的「重番輕漢」 56 二、藏傳佛教高僧與僧團的作爲 60 三、時間與空間上的近世佛教史 64 餘論:晚明佛教復興的若干解釋 68 |
ヒット数 | 123 |
作成日 | 2023.06.16 |
更新日期 | 2023.06.16 |
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