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| 著者 |
陳堅 (著)
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| 掲載誌 |
中國佛學=The Chinese Buddhist Studies
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| 巻号 | n.02 |
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| 出版年月日 | 2019 |
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| ページ | 124 - 145 |
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| 出版者 | 中國佛學院 |
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| 出版サイト |
http://www.zgfxy.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 禪宗; 佛教; 緣起性空; 《金剛經》 |
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| 抄録 | 學界關于禪宗中國化的研究,已經取得了一致的共識,即禪宗乃是一個典型的中國化佛教宗派,它的中國化在中國佛教諸宗派中是最為徹底的。然而,禪宗無論如何中國化,它依然還是一個佛教宗派,并非像日本批判佛教所指責的那樣,禪宗已經偏離了佛教軌道,因為禪宗無論是在其思想中還是在其實踐中,都仍然遵循佛教的一些基本原則和堅守佛教的一些基本思想,比如"空"和"解脫"的觀念,如若不是這樣,那它就不是佛教了。總之,禪宗在其中國化的過程中又不忘回到佛教本身,這是其"世出世間不二"觀念在佛教宏觀文化上的表征。 |
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| 目次 | 引言 124
一、什麼是佛教？ 126
二、佛教的兩個基本含義 129
三、禪宗的「自性」與「緣起性空」 132
四、《金剛經》：「應無所住而生其心」 136
五、禪宗：回歸「佛教」本身 139
六、餘論：唯識學的「自性」與「無自性」 142 |
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| ヒット数 | 124 |
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| 作成日 | 2023.07.11 |
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| 更新日期 | 2023.07.11 |
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