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Is there an Early Gandhāran Source for the Cult of Avalokiteśvara? |
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| 著者 |
Boucher, Daniel (著)
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| 掲載誌 |
Journal Asiatique
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| 巻号 | v.296 n.2 Special Issue |
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| 出版年月日 | 2008 |
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| ページ | 297 - 330 |
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| 出版者 | La Societe Asiatique |
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| 出版地 | Paris, France [巴黎, 法國] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 英文=English |
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| ノート | Author Affiliation: Cornell University |
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| キーワード | Bodhisattva=bodhisattva; Avalokiteśvara; culte de l'image=image cult; art bouddhiste du Gandhāra=Gandhāran Buddhist art; sūtra anciens du Mahāyāna=early Mahāyāna sūtras |
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| 抄録 | Lorsqu'on examine les sources anciennes qui pourraient nous renseigner sur les débuts du culte rendu à Avalokitesvara, nous sommes vite conduits à nous poser des questions fondamentales portant sur le culte des Bodhisattva dits "Célestes". Les travaux récents sur les traductions chinoises anciennes des textes bouddhiques indiens nos sources datables les plus anciennes au sujet du Mahāyāna mettent l'accent sur la notion de "Bodhisattva-Célestes" présente au commencement du mouvement. Toutefois, les historiens de l'art ont pour un temps essayé de situer les débuts du culte rendu à la statue/l'image d'Avalokitesvara (et autres Bodhisattva) dans la région dite du "Grand Gandhara", lieu de provenance supposé de la plupart sinon de l'ensemble des textes bouddhiques ayant servi de base aux premières traductions chinoises. L'auteur porte ici son analyse sur les données textuelles les plus anciennes concernant Avalokitesvara qu'il étudie à l'aune des représentations plastiques, puisque l'époque et le lieu où la présence effective du Mahāyāna dans le sub-continent indien est attestée constitue, dans les faits, un enjeu de taille.
Recent work on the early Chinese Buddhist translations, our earliest datable sources for the Mahāyāna, has problematized the notion of the celestial bodhisattva in the earliest phase of this movement. However, art historians have for some time sought to locate the beginnings of an image cult dedicated to Avalokiteśvara (and other bodhisattvas) in the area of Greater Gandhāra, the postulated source for many if not most of our earliest Chinese Buddhist translations. This paper aims to consider if in fact the earliest Mahāyāna literary data for Avalokiteśvara is consistent with the evidence of the earliest plastic media, since the date and location of the first public presence of the Mahāyāna on the Indian subcontinent are very much at stake. |
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| 目次 | What's in a Name? Early Chinese Renderings of the Name Avalokiteśvara 298
A Gandhāran Source for the Name Avalokiteśvara? 304
Is There a Cult of the Bodhisattvas in Early Mahāyāna Sūtras?
"Concrete" Evidence for Avalokiteśvara? 310
The Plastic Media: Foucher Revisited 312
Conclusion 318
References 322
Résumé 326
Summary 327 |
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| ISSN | 0021762X (P); 17831504 (E) |
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| DOI | 10.2143/JA.296.2.2036304 |
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| ヒット数 | 58 |
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| 作成日 | 2023.08.03 |
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| 更新日期 | 2023.08.03 |
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