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| 著者 |
李小榮 (著)
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李葦杭 (著)
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| 掲載誌 |
東南學術=Southeast Academic Research
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| 巻号 | n.3 |
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| 出版年月日 | 2017 |
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| ページ | 177 - 187 |
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| 出版者 | 福建省社會科學界聯合會 |
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| 出版サイト |
http://www.fjskl.com.cn/page/web/index.vm
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| 出版地 | 福州, 中國 [Fuzhou, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 李小榮，文學博士，福建師範大學文學院教授、博士生導師，教育部“青年長江學者”。
李葦杭，福建師範大學外國語學院研究生。 |
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| キーワード | 鼻觀 ; 六根互用 ; 禪友 詠物模式; 詠物模式 |
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| 抄録 | 兩宋以降,隨著《楞嚴經》在僧俗間特別是士大夫之間的盛行,其六根互用的義理,漸次滲透到詠物詩詞的創作中,並形成了"鼻觀"說。從詠物對象言,鼻觀對象往往稱為禪友,而且有狹義、廣義之分,狹義者專門指佛化植物薝卜,廣義者泛指任何香物,但主體還是以植物花卉為主。從詠物模式言,作者主要是在營造禪思語境的前提下,對情、理、趣有所選擇,進而形成三種基本形態,即抒情指向型、禪理指向型和禪趣指向型。
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| 目次 | 一、佛學理據:六根互用、鼻觀和鼻觀禪 177
二、詠物對象:禪友 181
三、詠物模式:禪思場景中情、理、趣的選擇 183 |
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| ISSN | 10081569 (P) |
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| DOI | 10.13658/j.cnki.sar.2017.03.022 |
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| ヒット数 | 27 |
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| 作成日 | 2023.08.04 |
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| 更新日期 | 2023.08.04 |
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