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| 著者 |
噶瑪恰美仁波切 (著)
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堪布卡塔仁波切 (講述)
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張福成 (口譯)
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堪布羅卓丹傑 (口譯)
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| 版 | 初版 |
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| 出版年月日 | 2018.09 |
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| ページ | 312 |
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| 出版者 | 眾生 |
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| 出版サイト |
https://heartbook.com.tw/
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 抄録 | 在密咒乘門作實修前，我們應先求取相應的灌頂、口傳與教誡。「教誡」的字面意思可以分為二：一是「修法指導」；另一個是「戒律」。「戒律」包括了在灌頂與口傳時，我們在如本尊般的上師面前所作的諸多允諾與誓言。教誡中的另一項是「修法指導」，通常在本尊法中會修持生起次第及圓滿次第。觀想本尊出現，這是生起次第；本尊出現了，但本尊也是空性，這是圓滿次第。
我們從灌頂、口傳、教誡及對生起及圓滿次第都有所了解之後，再進到關房進行閉關。「閉關」是自己不往關房外面走，外人也不可以進到關房裡。經過數月或多年的實修，「實修」是指從天將亮未亮直到深夜入睡前都在修法。在閉關實修時，什麼是錯誤的道路，我們必須了解；什麼能做什麼不能做，也一定要明確知道。如果無法去除錯誤，雖歷經難行苦行的實修，也無法得到應有的成效。行者之所以選擇萬緣放下，到深山掩關實修，就是要收到最大的修持成果。「最大的成果」就是「即身成佛」。
如果閉關無法即身成佛，我們稱這樣的行者為「普通的行者」，或「普通的實修士」。這就像商人花了所有的錢財，買了許多物品賣到不同的國家，經過東進西出多少的折騰，幾年之後才發現別說有盈餘，連本錢都賠光了。行者雖然花了寶貴的歲月在關房修持，但最後還是沒有即身成佛。如果只想當個「普通的行者」就不用花這麼多的心血與時間，遠離人群獨自修持。
我們要知道錯路、歧路，會讓修持得不到應有的成效，這些錯路會出現在什麼地方，一定要把它釐清。在密咒乘門的實修中，會讓我們掉到危險的關卡、走入錯誤的道路，這樣的情況很多，要小心不要迷失在這些錯路上，一旦誤入歧途就會讓修持失去應有的效果。如果只是要當個普通的行者，就不必大費周章跑去閉關，也不需要從夜露未化就開始修法直到更深人靜。行者會這麼精進的閉關修持，目標一定是即身成佛。行者應揮出文殊的智慧寶劍將大小錯路砍除，讓自己步上修持的正道，透過智慧選擇正確的道路，以得到最大的成效，獲得即身成佛的目標。 |
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| 目次 | 所有的錯路，都在自己的內心
推 薦 序／一法遍於天下者 第十七世大寶法王噶瑪巴
／成佛旅途上的精神助伴 第四世蔣貢康楚仁波切
／德修兼備的大師 第九世創古仁波切
講述者序／終究會抵達 堪布卡塔仁波切
編譯凡例
第三十五章 正確的引導──斬斷菩提道的歧路
以空性悲心之劍斬斷錯路
閉關的成果是要即身成佛
三條錯誤的道路
斬斷錯路的方法
貪戀之心所導致的錯路
嗔心所導致的錯路
愚癡錯解的觀修踏上錯路
由生起次第造成的錯路
方便道的實修造成的錯路
圓滿次第的實修造成的錯路
律典對僧眾的規範
佛道上的煉金水
〈附錄〉正確的引導問答
第三十六章 去除阻礙甘露雨
在前行時去除障礙
在正行時去除障礙
在結行時去除障礙
〈附錄〉去除阻礙甘露雨問答
第三十七章 突飛猛進如意寶珠──見地與證量增上口訣
精進是突飛猛進的基礎
證悟高者的實修方法
普通行者的實修方法
證悟大手印
心性休息
鄔金巴的即刻證悟
〈附錄〉突飛猛進如意寶珠問答
第三十八章 摧毒孔雀──補充法：調伏五毒為道用的方法
滅除五毒的方法
五毒煩惱與四聖諦
五毒煩惱與六道輪迴
聲聞、獨覺斷除五毒法
經教乘門調伏五毒
金剛乘門轉變五毒的方法
〈附錄〉摧毒孔雀問答
第三十九章 佛子行──與佛陀教法相應的身語意
恰如其份的行誼
如犯人般的行持
如蜜蜂般的行持
如世間般的行持
如野獸般的行持
如瘋行者般的行持
如豬狗般的行持
如燕子般的行持
如普賢般的修持
〈附錄〉在隆德寺禮敬的利益 |
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| ISBN | 9789866091896 (精裝) |
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| ヒット数 | 2 |
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| 作成日 | 2023.08.04 |
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| 更新日期 | 2023.08.04 |
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