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赤裸直觀當下心：《恆河大手印：大手印二十八金剛頌》釋論 |
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| 著者 |
直貢澈贊法王 (著)
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張福成 (譯)
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| 版 | 初版 |
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| 出版年月日 | 2016.01.01 |
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| ページ | 128 |
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| 出版者 | 眾生 |
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| 出版サイト |
https://heartbook.com.tw/
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 抄録 | 本書是十一世紀時的大成就帝洛巴在印度恆河邊，將修持口訣《恆河大手印》——〈大手印二十八金剛頌〉傳給他的心子那洛巴，再由那洛巴傳給西藏大譯師馬爾巴，開啟了大手印法教在西藏弘傳的源頭。
大手印的教法深妙，極具加持力，因為它從佛陀的教法一路無間斷地透過許多大成就的實修與口訣傳授，傳承到今天。一切眾生的內心裡面，本來就已存在著如來藏，它是內心的自性光明，大手印所教導的，便是指引我們如何在內心基礎的實相上，去看見自性的美好，並經由正確的實修，抹去塵灰，讓心的本質，生命本有的莊嚴與美好，全然現前。
以這個教法而言，大手印的「大」有著最大的，不能超越的意思。佛陀的八萬四千法門，全部都歸納在這裡，沒有不能包括、遍及的一切法。
大手印的本質，它不安住在任何地方，也不參雜到任何的現象，能夠遍及一切，絲毫沒有緣起朝向，它自自然然的停留在那裡，安住在那裡，超越了內心，是光明本質自然。 |
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| 目次 | 菩曼仁波切序
緣起與感謝願自心本性的花，圓滿綻放！
根本頌
《恆河大手印：大手印二十八金剛頌》釋論
│導言│從放下的那一刻起
——心的指引
大手印的本質是什麼？
│第一章│與大手印的相遇
——前行：聞法前的準備
偈文名稱的由來
偈文名稱的意義
譯者禮讚文
│第二章│聽哪！這稀有，超越一切的教法
——正行：大手印口訣的教導
1. 大手印的見地
以虛空，比喻見地的要點
見念頭，如雲霧般地消融
以日光，比喻自心的明空
2. 大手印的行止
就這樣，在放鬆寬坦中安住
3. 大手印的禪修
勤於薰習，保持禪修成果
短時間，多次數的禪修
遠離貪執：直接經驗心的本質
4. 大手印的誓願5
守護誓言：安住在無有執著中
如何避免昏沉與掉舉？
5. 修持大手印的利益
專注義理，於輪迴得解脫
6. 不修持大手印的過患
對無止盡的痛苦
7. 修持大手印的方法
把握見修行果的重點
究竟的根、道、果
一切都來自有力量的正念之心
遠離散亂，安住自性
8. 如法修持後的功德利益
讓心做自己，就足夠了
心的法性：本然、自解脫、空性
清淨之心，明而覺
禪定會經歷的三個階段
9. 克服禪修障礙的方法
哎呀，這一坐，到哪裡了？
10. 解脫道的大手印成果
│第三章│祈願
——結語：迴向與發願
願君修行利眾生
後記
附錄：法王，我有幾個問題 |
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| ISBN | 9789866091551 (平裝) |
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| ヒット数 | 54 |
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| 作成日 | 2023.08.07 |
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