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パーリ聖典『スッタニパータ』における涅槃:註釈『パラマッタ・ジョーティカー』の解釈と比較して=Nibbāna in Suttanipāta: In Comparison with Its Commentary Paramatthajotikā
著者 富田真理子 (著)=Tomita, Mariko (au.)
掲載誌 パーリ学仏教文化学=Journal of Pali and Buddhist Studies=パーリガク ブッキョウ ブンカガク
巻号n.34 令和二年度天台宗敎學大會記念號
出版年月日2021
ページ1 - 27
出版者パーリ学仏教文化学会=SOCIETY FOR THE STUDY OF PALI AND BUDDHIST CULTURE
出版地大阪, 日本 [Osaka, Japan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語日文=Japanese
キーワードパーリ聖典; 涅槃; スッタニパータ; パーリ註釈; パラマッタ・ジョーティカー
抄録In this paper, I examine philologically all the nibbāna-related words in Suttanipāta (Sn), a unique and famous Pāli sutta that contains the oldest strata of Pāli Buddhist texts. And the meanings of the nibbāna-related words in Sn are compared with their interpretations of the commentary, Paramatthajotikā (Pj). In analyzing each nibbāna-related word, when it is about the state of a person, I also focus on whether each word in the context of the sutta [I] implies nibbāna in the present life, [II] implies nibbāna at and after the end of life, or [III] does not make clear the timing of nibbāna. As a result, I find that a relatively large number of nibbāna-related words in Sn, although the contexts clearly indicate a living person, [III] do not make clear the timing of nibbāna. This suggests a new understanding that the Sn author, unlike the commentator, does not intend to differentiate between [I] nibbāna in the present life and [II] nibbāna at and after the end of life, but only intends to show, with no concern of its timing, the fact of the attainment of nibbāna. Pj takes these “two types of nibbāna” as a premise and reflects orthodox Theravada ideas of nibbāna, which are evidently a later development. The two are called “nibbāna with remainder” (in life) and “nibbāna without remainder,” and in this case, the remainder means khandha (Skt. skandha), the constituents of the person, or roughly speaking, the body.
目次1.問題の所在および本稿の目的 2
2.Snの分析結果 3
3.Pjの分析結果 10
4.まとめ 13
ISSN09148604 (P); 24242233 (E)
DOIhttps://doi.org/10.20769/jpbs.34.0_1
ヒット数209
作成日2023.10.06
更新日期2023.10.07



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