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中日禪宗文化與“雪隱”語源考析
著者 劉勤 (著) ; 大澤邦由 (著)
掲載誌 宗教學研究=Studies on religion
巻号n.02
出版年月日2020
ページ116 - 123
出版者四川大學道教與宗教文化研究所
出版サイト https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
出版地成都, 中國 [Chengdu, China]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
キーワード雪隱; 雪竇重顯; 禪宗; 西淨說; 佛語
抄録中國辭典對"雪隱"的記載比較混亂,沒有提供本國依據而主要借用日本文獻,且解釋中多有錯誤。其根本原因是不清楚"雪隱"的語源和流變。"雪隱"一詞首見于元代月江正印語錄中的《贈省凈頭》偈,一開始便極有可能與雪竇重顯發生關聯,但二者關系的明確是從竺仙梵仙開始的。之后日僧基本接受了中國元人的解釋,并逐漸播揚,使"雪竇重顯說"這一論斷在日本幾為公論。不過,日本對"雪隱"的接受并不完全是被動和機械的,而是"化"進了其民族性。"雪隱"作為廁所的意思,是在日本產生的。這一新變和"西凈說""青椿說"一樣,均與日本語音和地域民俗密切相關,并折射出中日禪宗文化交流的深刻性和復雜性。
目次一、中國辭典對“雪隱”的解釋
(一)借用日本江戶僧人的說法
(二)不辨“唐宋音”
(三)“雪”“隱”二字的含義
(四)“雪隱”是不是廁所的名字?
二、“雪竇重顯說”
(一)宋:雪竇重顯-靈隱寺
(二)元:雪竇重顯-凈頭-(靈隱寺)
(三)元:凈頭-雪隱-(雪竇重顯?)
(四)元:雪竇重顯-凈頭-雪隱-靈隱寺
三、“雪竇重顯說”在日本的風靡和齟齬
(一)義堂周信
(二)無著道忠
(三)不琢
(四)“雪隱”在日本的新變——廁所
四、關于“雪隱”語源的其他說法
(一)“西凈說”
(二)“雪峰義存說”
(三)“雪竇智鑒說”
(四)“青椿說”
五、結論和余論
ISSN10061312 (P); 10061312 (E)
ヒット数54
作成日2024.01.10
更新日期2024.01.10



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