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試論顯密視域下的禪宗開悟——兼談心學悟道與禪宗開悟之區別 |
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| 著者 |
于光 (著)
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| 掲載誌 |
宗教學研究=Studies on religion
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| 巻号 | n.05 |
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| 出版年月日 | 2023 |
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| ページ | 103 - 109 |
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| 出版者 | 四川大學道教與宗教文化研究所 |
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| 出版サイト |
https://daoism.scu.edu.cn/taoism/list.html?cId=1
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| 出版地 | 成都, 中國 [Chengdu, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 抄録 | 本文從禪宗工夫論的視角闡述究竟何為佛教開悟，指出開悟之“明心見性”具有非常具體的心理、生理諸科學指標，包括禪宗開悟后的幾層功夫，以區別于口頭禪與狂禪。明清以降，很多學者認為陽明心學推宗的“龍場悟道”就是禪宗的“明心見性”,本文用禪宗或佛學的原理詳加分析，認為心學的“悟道”和禪宗的悟道存在較大的差異，“龍場悟道”之悟非佛教之開悟。
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| 目次 | 一、禪宗工夫論視角下的開悟
(一)什么是“禪”——“禪定”與“禪”有區別
(二)禪宗的“不可言說”與“可言可說”
(三)明心見性與四層工夫論
1.禪宗“開悟”具有硬性指標和實質標準
2.得到“入處”,必經大死一番
3.“出處、用處、了處”的境界說明與功德
二、禪宗開悟的顯密哲理基礎
(一)印度佛教四部宗見視角下禪宗開悟的空性哲理基礎
(二)從“現相”與“實質”兩層結構深入理解禪宗證悟的空性哲理背景
三、心學悟道與禪宗開悟的差異
余 論 |
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| ISSN | 10061312 (P); 10061312 (E) |
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| ヒット数 | 66 |
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| 作成日 | 2024.01.19 |
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| 更新日期 | 2024.01.19 |
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