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| 著者 |
莫舒特 (著)=Schlutter, Morten (au.)
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孔雁 (譯)
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華林國際佛學學刊=Hualin International Journal of Buddhist Studies
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| 巻号 | v.6 n.1 |
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| 出版年月日 | 2023 |
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| ページ | 157 - 196 |
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| 出版者 | World Scholastic Publishers |
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| 出版サイト |
http://www.worldscholastic.com/
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| 出版地 | Singapore [新加坡] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 禪佛教; 宋代; 中國佛教寺院組織; 佛教與社會 |
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| 抄録 | 目前眾所周知，禪佛教在宋代（960-1279）精英寺院佛教中居於主導地位。本文選自莫舒特《禪之為禪：宋代的開悟之爭與禪佛教的形成》（夏威夷大學出版社，2008 年）一書，探究了禪宗的主導地位如何形成。莫舒特的分析基於這樣一個前提， 衹有當我們明白中國佛教是如何與帝國權力和其他世俗社會互動并在其中發揮作用時，纔能充分理解它。本文認為，宋廷對寺院佛教持有矛盾的態度：一方面，它尋求佛教被認為給國家帶來的福德；另一方面它又試圖控制和限制佛教僧侶的數量以及寺院的激增。本文檢視了宋初對一類特定寺院的推廣，這類寺院被稱為“ 十方” 制寺，它恰好與禪宗特別相關。因為宋政府以各種方式鼓勵興建這類寺院的建立，大部分由“ 甲乙” 寺轉換而來，於是它開始大力支持禪宗的發展。這衹是加強了精英禪僧和受過教育的世俗精英（文人）之間的聯繫，而且絕大多數精英僧侶似乎都來自文人家庭，並在很大程度上與他們享有共同的世界觀，這並非巧合。 |
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| 目次 | 敕額與系賬 163
甲乙制寺與十方制寺 167
宋代對十方制的推廣 176
十方制與禪宗 182
宋政府後期對待佛教的政策 189
結論 195 |
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| ISSN | 27050742 (P) |
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| ヒット数 | 130 |
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| 作成日 | 2024.06.17 |
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| 更新日期 | 2024.06.18 |
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