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| 著者 |
張宏實 (著)
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| 版 | 2 |
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| 出版年月日 | 2021.07.14 |
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| ページ | 224 |
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| 出版者 | 橡實文化=Acorn Publishing |
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| 出版サイト |
https://www.andbooks.com.tw/index_publisher.php?publisher_url=32&mode=1
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| 出版地 | 新北市, 臺灣 [New Taipei City, Taiwan] |
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| シリーズ | 圖解系列 |
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| シリーズナンバー | BB1004R |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 初版原書名：《圖解無上瑜伽：金剛乘最高密法‧脫離輪迴的關鍵途徑》 |
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| キーワード | 藏傳佛教; 佛教修持 |
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| 抄録 | 無上瑜伽教法的修行關鍵在於「轉化」，把「迷妄能量」轉化為「證悟的能量」，把「粗重意識」消融轉化成「細微意識」，這個過程同時著重心理層面的觀想及生理層面的操作，目的是等待臨終死亡的那一刻來臨時，能透過自己這一世的身軀，瞥見並體悟根本明光而脫離輪迴，達到清淨解脫的境界，這就是藏傳佛教所說的「即身成佛」。
掌握關鍵詞則是學習金剛乘與無上瑜伽的開始。作者張宏實先生從三千多個藏傳佛教詞條中，篩選出學習無上瑜伽必須認識的關鍵用語，並採用問題的形式來學習。諸如大家耳熟能詳的：雙修、本尊、壇城、生起次第與圓滿次第、拙火瑜伽、氣瑜伽、氣脈明點、意識與氣的關係、二諦圓融、空樂圓融等等，都是無上瑜伽的核心概念，在本書均有詳盡圖解分析。
無上瑜伽的修學除了要有「基礎認識」，也要有「真實體驗」，缺一不可。「真實體驗」必須仰賴每個人的修行與上師的指導，而這本書則是一本提供「基礎認識」的工具書，對於有志要「真實體驗」的人也一定會有很大的助益。
【精彩單元】
1.認識金剛乘
金剛乘被視為大乘佛教的奧祕教法，它跟小乘、大乘有何差別？到底是如何發展出來？有什麼樣的主張？包含了哪些密續典籍？又有什麼樣的修行特質呢？
2.無上瑜伽密續的思想基礎
金剛乘的修行是在「充分認識空性與意識」的基礎之下，透由「無上瑜伽密續」的技巧，轉換人生的各種體驗成為覺悟的因子。如果能夠認識中觀學派的空性與唯識學派的意識系統，對於無上瑜伽密續的修習將有極大的助益。
3. 臨終是「無上瑜伽」脫離輪迴的關鍵
從「無上瑜伽密續」的教法來說，所有瑜伽行者生前精進努力的目的，都是為了在「臨終」的那一刻有機會進入意識的最深處。那是什麼？就是與生俱有的根本淨光心，就是佛性，就是覺醒的能力。
4 無上瑜伽行者的最高密法
在密乘系統，「脈輪」結合身體就是一座「壇城」，再配合「六大」（地、水、火、氣、脈、明點），使得密續整個生理運作的概念更加完備。而最後是透過各類瑜伽禪定技法，啟動心靈及生理的轉化，達到即身解脫的境界。
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| 目次 | 【先睹為快】什麼是「無上瑜伽密續」
【作者序】掌握「關鍵詞」是學習無上瑜伽的開始
【導讀】你可以這樣閱讀「無上瑜伽」—十種主題閱讀法.
Part 1 認識金剛乘
金剛乘被視為大乘佛教的奧祕教法，它跟小乘、大乘有何差別？到底是如何發展出來？有什麼樣的主張？包含了哪些密續典籍？又有什麼樣的修行特質呢？
1 想要成佛有哪三種路徑？
˙三乘的代表性人物
2 金剛乘是來自印度的奧祕教法？
˙金剛乘的特質
˙印度密教發展成金剛乘的脈絡
˙金剛乘的其他稱呼
3 金剛乘的核心主張「即身成佛」，是什麼意思？
˙無數輪迴與即身成佛
怎樣才能即身成佛？有一定的修學次第嗎？
˙顯密並重的修學次第
˙三十七道品
4 為什麼金剛乘的經典都稱為「密續」？
˙Sutra與Tantra的比較
˙教王經與大教王經
5 什麼是「四部密續」？
˙四部密續的修行重點
6 四部密續是如何發展出來的？
˙金剛乘的四個發展階段
˙胎藏界與金剛界
˙金剛乘的傳播
˙大日經與金剛頂經
7 四部密續有哪些重要典籍？
˙四部密續的重要經典
「轉化」是金剛乘的修行特質，到底要轉化什麼？
˙三種迷妄力量的轉化
˙四種神奇的轉化經驗
10 金剛乘為何要用「愛欲」來引導修行？
˙四部密續如何運用欲念
11 「雙修」一直備受爭議，到底意義何在？
˙佛父佛母的親密結合
12 什麼樣的人才可以進行雙修？
˙雙修的三個重要概念
˙雙修不是性行為！
Part 2 無上瑜伽密續的思想基礎
金剛乘的修行是在「充分認識空性與意識」的基礎之下，透由「無上瑜伽密續」的技巧，轉換人生的各種體驗成為覺悟的因子。如果能夠認識中觀學派的空性與唯識學派的意識系統，對於無上瑜伽密續的修習將有極大的助益。
13 無上瑜伽的證悟基礎是什麼？證悟工具又是什麼？
˙無上瑜伽的「思想」與「體驗」
14 南贍六莊嚴指的是哪六位聖賢？
˙中觀、唯識與因明的代表人物
15 提倡空觀的中觀派，重要主張是什麼？
˙認識中觀
˙中觀的圓融
16 什麼是「中觀應成派」與「中觀自續派」？
˙中觀應成派與中觀自續派
17 唯識論對心的主張是什麼？
˙八識的分類
18 阿賴耶識是世界萬有的本源？
˙阿賴耶識的三種體相
19 唯識論的奠基者─無著
˙無著大師與瑜伽行派
20 瑜伽行派如何主張「轉識成智」？
˙轉識成智的方法
21 無上瑜伽如何看待心識？
˙三種意識
22 據說人的粗重意識有八十五種之多？
˙粗重意識轉化的五個步驟
23 無上瑜伽如何轉化粗重意識，開發證悟的能力？
˙粗重意識轉換成細微意識的過程
24 最細微意識指的是根本淨光心？
˙細微意識與最細微意識的不同
25 最細微意識會在何時才能顯現出來？
˙無上瑜伽所認知的意識
26 無上瑜伽和瑜伽行派對「根本意識」的主張不同？
˙根本意識的比較
Part 3 臨終是「無上瑜伽」脫離輪迴的關鍵
從「無上瑜伽密續」的教法來說，所有瑜伽行者生前精進努力的目的，都是為了在「臨終」的那一刻有機會進入意識的最深處。那是什麼？就是與生俱有的根本淨光心，就是佛性，就是覺醒的能力。
27 人們如何經歷臨終死亡的奇幻旅程？
˙認識中陰
˙死亡過程裡的意識變化
28 人在臨終時會經歷哪四種分解？
˙四大分解內外變化
29 四大分解之後，臨終者會經歷哪些景象？
˙臨終者的四種景象與四空
˙死亡的八個徵候
30 無上瑜伽行者所體驗的四空與凡夫有何不同？
˙無上瑜伽行者的四空
31 無上瑜伽行者如何預演死亡這齣戲？
˙死亡八徵候與三正念
32 意識的最深處含藏著什麼？
˙佛性與概念分別心的比較
33 無上瑜伽行者的最終的目的是體驗到根本淨光心！
˙根本淨光心停留身體的時間
34 人活著的時候可以體驗到根本淨光心嗎？
˙體驗根本淨光心的四個機會
Part 4 無上瑜伽行者的最高密法
在密乘系統，「脈輪」結合身體就是一座「壇城」，再配合「六大」（地、水、火、氣、脈、明點），使得密續整個生理運作的概念更加完備。而最後是透過各類瑜伽禪定技法，啟動心靈及生理的轉化，達到即身解脫的境界。
35 意識與死亡的關係
˙意識消融的過程
˙三種層次的修行成就
36 無上瑜伽部的修行有何獨特
˙無上瑜伽密續三法門
˙觀想能力與生理體驗並重
37 三續用來對付哪三種根本迷妄？
˙三續與三毒
38 五大金剛是五部經典擬像化而產生的？
˙藏傳佛教裡的擬像化
39 五大金剛各有何特色？
˙四部密續和五大金剛的關係圖
˙五大金剛的比較
40 到底何謂「生起次第」與「圓滿次第」？
˙生起次第與圓滿次第的差別？
41 體驗死亡是無上瑜伽密續的最大特色
˙如何體驗死亡過程？
42 如何可以一窺無上瑜伽行者的修行路徑？
˙時輪金剛密續的修行路徑
˙「生起」與「圓滿」兩個次第的轉化
43 何謂「本尊」？對金剛乘修行的意義何在？
˙本尊的意義
44 什麼是本尊相應法？
˙本尊相應法的要點
45 本尊本尊相應法有哪六個步驟？
˙本尊相應法
˙本尊相應法六個步驟
46 壇城是本尊居住的聖潔境域？
˙壇城
47 什麼是自生壇城？什麼又是對生壇城？
˙自生壇城與對生壇城的關係
48 壇城的世界如何轉動？
˙世俗諦與勝義諦的比較
˙壇城的轉動
49 氣、脈、明點是金剛乘身心系統的基礎？
˙氣、脈二者的關係
50 七輪：密集金剛密續的脈輪說
˙七輪與體驗四喜的相關位置
51 五輪：時輪金剛密續的脈輪說
˙五輪與七輪的比較
˙顯現根本淨光心的方法
52 意識與氣是身心的兩大支柱？
˙意識、氣、脈三者的關係
53 氣有哪些類別？
˙五主氣
54 解脫必經的祕密通道就在於中脈上？
˙ 如何打開脈結，讓氣進入中脈？
55 什麼是紅白明點？是聚集於脈輪的生命能量？
˙紅白明點
56 不壞明點含藏最細微意識嗎？
˙不壞明點的特徵
57 紅白明點相遇是臨終者體悟心念本性的時刻
˙體驗紅白明點相遇的徵候
58 「菩提」一詞在金剛乘裡別有所指？
˙你我的菩提不同
59 無上瑜伽行者如何練習停止粗重意識？
˙瑜伽行者為何要移動紅白明點？
60 人體內有八個細微的物質明點
˙如何淨化八個物質明點？
61 什麼是拙火瑜伽？
˙拙火瑜伽如何生起內熱？
62 粗重意識轉化為細微意識有哪些方法？
˙轉化粗重意識的三種常見方法
63 大圓滿法如何體悟根本淨光心？
˙無上瑜伽密續與大圓滿法
˙寧瑪九乘
64 大手印如何開展無想的狀態？
˙噶舉派大手印的修行方法
65 無上瑜伽所追求的二諦圓融是什麼？
˙無上瑜伽的圓融
66 什麼是空樂圓融？如何達到？
˙空樂圓融的兩種路徑
˙到達空樂圓融的兩種路徑比較
67 無上瑜伽行者如何體驗大樂？
˙體驗大樂四部曲
68 慈悲可以加速「智慧的轉化」
˙慈悲的四個發展階段
˙慈悲能加速無上瑜伽的修行 |
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| ISBN | 9789865401689 (平裝) |
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| ヒット数 | 4 |
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| 作成日 | 2024.06.26 |
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| 更新日期 | 2024.06.26 |
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