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佛世時代女信徒研究：以《增一阿含經‧清信女品》為中心=A Research on the Female Buddhist Practitioners during the Buddha's Lifetime: Focused on the “Upāsika Chapter” in the “Ekottara Āgama” |
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| 著者 |
潘瑞珍 (著)=Pan, Jui-chen (au.)
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| 出版年月日 | 2024 |
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| ページ | 102 |
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| 出版者 | 南華大學宗教學研究所 |
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| 出版サイト |
https://rel3.nhu.edu.tw/
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| 出版地 | 嘉義縣, 臺灣 [Chia-i hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 南華大學 |
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| 学部・学科名 | 宗教學研究所 |
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| 指導教官 | 呂凱文=Lu, Kai-wen |
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| 卒業年 | 112 |
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| キーワード | 佛世時代=Buddhist era; 女信徒=female followers; 增一阿含經=Ekottarika Āgama; 清信女=Pure faith of lavwo |
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| 抄録 | 本研究旨在探討佛陀時代在家女信徒的地位和貢獻，以突顯出重要的研究價值。
主要從以下幾個方面進行，首先，以漢譯四部《阿含經》的《增一阿含經》裡的〈清信女品〉，該部分詳細描述了三十位在家女信徒的故事，挑選出其中十位為對象特別探討。其次，藉此等文獻為基礎研究，有皈依和無皈依的在家女信徒進行人口普查並得出數據；再者，佛陀與女性的互動和佛陀對待女性的態度；最後，在佛陀時代的在家女信徒的德行事蹟和修行成就。
經過上述處理後得到的結論，核心內容展現在家女信徒具有不同的特點和品質，信仰和修行方面的品質、道德和品行方面的品質、其他方面的品質，具有以下共同特質，信仰虔誠、品德高尚、修行成就經歷尤為突出；並從文學和宗教的角度思考在家女信徒在面對生活，各種挑戰和困境時如何堅守信仰，成為後代佛教徒的典範值得深入研究和探討。
This study aims to explore the status and contribution of female lay followers during the Buddha's time to highlight the important research value.
It mainly proceeds from the following aspects. First, it takes the pure and faithful women in the four Chinese translations of the Āgama Sutra and the Zengyi Āgama Sutra. This part describes in detail the stories of thirty female lay believers. Secondly, using this document as a basis for research, we conducted a census of lay women believers with and without conversion and obtained data; secondly, as well as the interaction between the Buddha and women and the Buddha's attitude towards women; finally, the lay women in the Buddha's era The believer’s spiritual qualities, moral character and spiritual achievements.
The conclusions obtained after the above processing, the core content shows that these female lay believers have different characteristics and qualities, including the qualities of faith and practice, the qualities of morality and conduct, and other qualities. Special attention is paid to ten of them. , have the following common characteristics, especially devout faith, noble moral character, and experience of spiritual achievement. From the perspective of literature and religion, they think about how lay female believers stick to their faith when facing various challenges and difficulties in life, and become a model for future generations of Buddhists. It deserves further study and discussion. |
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| 目次 | 誌謝 I
摘要 II
Abstract III
目錄 IV
表目次 VI
第一章 緒論 1
第一節 研究動機、問題意識、研究目的 1
一、研究動機 1
二、問題意識 2
三、研究目的 2
第二節 研究範圍與研究方法 3
一、研究範圍 3
二、研究方法 5
第三節 歷來研究成果回顧 8
第四節 研究限制與本文結構 11
第二章 佛陀與女性的互動關係 13
第一節 在家女信徒的皈依狀況之分類普查 13
第二節 與佛過去世因果關係者 18
第三節 特殊因緣得度者 31
第四節 典範型者 39
第三章 佛陀時期在家女信徒的德行事蹟 49
第一節 毘舍佉優婆夷：能四事供養僧眾者 50
第二節 照曜優婆夷：能隨信行獲得解脫者 55
第三節 鬱多羅難陀母優婆夷：能守護善業者 59
第四節 捨彌優婆夷：能敬信供養三寶者 63
第五節 須毘耶優婆夷：能善於看護病人者 69
第四章 佛陀時期在家女信徒修行成就 75
第一節 毘讎先優婆夷：能行空三昧者 76
第二節 優那陀優婆夷：能行無想三昧者 79
第三節 無垢優婆夷：能行無願三昧者 82
第四節 須達女優婆夷：能造頌偈者 86
第五節 摩訶光優婆夷：能恒行慈三昧者 90
第五章 結論 96
第一節 書寫十位清信女的理由和意義 96
一、書寫十位清信女的理由 96
二、書寫十位清信女的意義 96
第二節 與當代的連結 97
一、文學角度的思考 97
二、宗教角度的思考 97
參考文獻 99
一、經典 99
二、專書 99
三、期刊論文 100
四、碩博士論文 100
五、網路 101
表目次
表 1 王開府的佛教三期分類 3
表 2 在家女信徒的已皈依狀況之分類普查 13
表 3 在家女信徒的未皈依狀況之分類普查 17
表 4 與佛過去世因果關係者 18
表 5 特殊因緣得度者 31
表 6 典範行者 39
表 7 佛陀時期在家女信徒的德行事蹟 49
表 8 佛陀時期在家女信徒的修行成就 75 |
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| ヒット数 | 83 |
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| 作成日 | 2024.08.20 |
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| 更新日期 | 2024.08.20 |
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