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儒釋之間:唐宋時期中國哲學思想的發展特征——以儒學的佛化與佛教的儒化為中心 |
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| 著者 |
張新民 (著)
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| 掲載誌 |
文史哲=Journal of literature, history and philosophy
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| 巻号 | n.6 |
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| 出版年月日 | 2016 |
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| ページ | 5 - 23，162 |
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| 出版者 | 山東大學 |
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| 出版サイト |
http://www.sdu.edu.cn/
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| 出版地 | 濟南, 中國 [Chinan, China] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 儒學; 佛教; 三教合一; 文化調適; 義理涵化 |
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| 抄録 | 佛教傳入東土以后,中國固有學術傳統得其裨助,經過自唐迄宋的消化吸收,遂有儒家理學與心學別開生面的嶄新發展。由此,不僅儒家自身徹上徹下的形上哲學義理世界得以建立,儒、道、釋三家和合互動的學術生態格局亦逐漸形成,中國文化力求妥善安頓人之精神生命的特征與能力進一步強化。兩宋大儒多與宗門禪德相往返,禪學實際上成為他們體道、證道的入門初階,這既是當時"三教合一"歷史潮流的具體表現,亦反映了華夏傳統學術作為人類體認宇宙人生真諦之智慧成就在心靈安頓乃至宗教層面的文化調適功能。 |
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| ISSN | 05114721 (P); 05114721 (E) |
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| ヒット数 | 57 |
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| 作成日 | 2024.09.03 |
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| 更新日期 | 2024.09.03 |
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