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民俗人間孰更宜？探析泰國漢傳「越宗」佛教的歷史與發展=Folklorization or Humanization: An Analysis of the History and Development of Anam Nikaya Buddhism in Thailand |
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| 著者 |
釋聖因 (著)
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| 掲載誌 |
佛光學報=Fo Guang Journal of Buddhist Studies
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| 巻号 | v.10 n.2 |
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| 出版年月日 | 2024.07 |
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| ページ | 141 - 188 |
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| 出版者 | 佛光大學佛教研究中心 |
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| 出版サイト |
https://cbs.fgu.edu.tw/
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| 出版地 | 宜蘭縣, 臺灣 [I-lan hsien, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 泰國漢傳佛教; 越宗; 安南派; 民俗佛教; 人間佛教 |
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| 抄録 | 「越宗」佛教，又稱「安南派」（Anam Nikaya），是早年旅居泰國的越南人信奉、創立的漢傳佛教流派；作為與泰國關係密切的一個族群，泰國人稱他們為「阮」（Chao Yuan）。至少從吞武里王朝（Anachak Thonburi, 1767-1782）起，阮人或越南人就已經移居到了泰國。從他們在自己居住的社區建立越南式佛寺，至今已有二百多年的歷史，這些寺院仍保留著越南佛教的傳統與儀式，成為傳播越南文化的中心；在重要的傳統習俗活動中，他們強化並表達自己的身分認同，形成「越宗」佛教。此外，在泰國皇室和政府的鼓勵下，「越宗」成為泰國佛教社會的一部分，如服飾、祈禱、教育、慈善事業等方面，與泰國社會都保持著緊密聯繫。目前，「越宗」在位於泰國不同地區的二十八座寺廟中接納了三百餘位僧眾。然而，關於「越宗」佛教的中文文獻記載非常少，相關學術研究也付之闕如，因此，為了彌補這一不足，本文採用歐大年（Daniel Overmyer）提倡的「歷文實」（HTF）（即「歷史」〔history〕、文獻〔text〕和「實地調查」〔fieldwork〕）的宗教研究方法，闡析「越宗」在泰國的發展歷史，再由為期兩年（2021年1月－2022年12月）的田野考察來探討「越宗」的不同歷史時期及其特點。最後本文也試圖對「越宗」佛教的現狀進行反思，管窺其未來發展出路是「民俗佛教」抑或「人間佛教」。
"Anam Nikaya" is a sect of Chinese Buddhism adhered to by Vietnamese living in Thailand, who form an ethnic group closely related to Thai society called "Yuan" by the Thais. The Yuan, or Vietnamese, have been immigrating to Thailand at least since the Thonburi period (1767-1782). They have established Vietnamese Buddhist temples in their own community, with a history of over two centuries. Presently, these temples continue to uphold the traditions and rituals of Vietnamese Buddhism, serving as the primary center for Vietnamese culture. Within significant traditional customs, they emphasize the expression of their Anam Nikaya identity. Encouraged by the royal family and the government, this religious sect has become an integral part of Thai Buddhist society, maintaining close ties in areas such as attire, prayer, education, and charitable endeavors. Currently, Anam Nikaya has approximately 300 monks residing in 28 temples across different regions of Thailand. However, Chinese language literature about Anam Nikaya is scarce, and academic research on this topic is lacking. In an effort to address this gap, this article utilizes the "HTF" (History, Text and Fieldwork) research methods advocated by Daniel Overmyer. It delves into the historical development of Anam Nikaya in Thailand and conducts a two-year (January 2021 to December 2022) field investigation to explore the different historical periods and characteristics of Anam Nikaya. Finally, this article also attempts to examine the current state of Anam Nikaya Buddhism and investigate whether its future development will align more with "Folk Buddhism" or "Humanistic Buddhism". |
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| 目次 | 一、越南人早期移居泰國 145
二、「越宗」佛教在泰國的發展及各時期特點 155
三、小結 181
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| ISSN | 24143006 (P) |
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| ヒット数 | 97 |
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| 作成日 | 2024.11.29 |
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| 更新日期 | 2024.11.29 |
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