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新羅元暁は踊念仏の祖にあらず=Wŏnhyo of Silla is Not the Progenator of the Dancing Nenbutsu 踊念仏 |
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| 著者 |
愛宕邦康 (著)=Atago, Kuniyasu (au.)
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| 掲載誌 |
印度學佛教學研究 =Journal of Indian and Buddhist Studies=Indogaku Bukkyōgaku Kenkyū
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| 巻号 | v.72 n.2 (總號=n.162) |
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| 出版年月日 | 2024.03.20 |
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| ページ | 500 - 506 |
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| 出版者 | 日本印度学仏教学会 |
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| 出版サイト |
http://www.jaibs.jp/
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| 出版地 | 東京, 日本 [Tokyo, Japan] |
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| 資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
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| 言語 | 日文=Japanese |
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| ノート | 作者為浙江仏学院客座教授・博士（文学） |
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| キーワード | 元暁; 一遍; 踊念仏; 踊躍念仏; 郷楽 |
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| 抄録 | In 1924, Hashikawa Tadasu positioned the Korean monk Wŏnhyo （617–686） as the progenitor of the Japanese dancing nenbutsu （odori nembutsu 踊念仏）. Since then, this point of view has been taken up by many scholars in both Korea and Japan, and it has become the prevailing view.
However, this view is grounded only in the Koryŏ monk Iryŏn’s 一然 （1206–1289） Samguk yusa 三国遺事 （Forgotten Legacies of the Three Kingdoms）, compiled six centuries after the death of Wŏnhyo. That document simply states that Wŏnhyo would praise the nembutsu while singing and dancing in order to educate the people.
Was Wŏnhyo actually the progenitor of the dancing nenbutsu? This paper explores the meaning of the singing and dancing used by Wŏnhyo in his teaching. |
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| 目次 | 一 問題の所在 500
二 元暁の歌舞を踊念仏とする根拠について 500
三 日本に影響を与えたとする根拠について 502
四 官吏元暁の「南無の称」と歌舞について 503
五 おわりに 505
〈参考文献〉 506 |
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| ISSN | 00194344 (P); 18840051 (E) |
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| DOI | https://doi.org/10.4259/ibk.72.2_500 |
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| ヒット数 | 3 |
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| 作成日 | 2025.01.21 |
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| 更新日期 | 2025.04.01 |
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