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解析「四重二諦」辨「唯識性」之教理安立及其結構特色——以窺基《成唯識論樞要》為核心 |
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| 著者 |
釋覺雲 (著)=張印 (au.)
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| 出版年月日 | 2021.12 |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| ノート | 慧炬大學院校佛學論文獎學金發表會 |
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| キーワード | 法相宗四重二諦; 窺基; 入唯識性; 《成唯識論樞要》; 修行次第 |
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| 抄録 | 法相宗四重二諦是唯識學中的重要教理之一，依於三性為用二諦為理的顯了式的施教特色，顯甚深般若中道實相義。即唯識學中的證唯識性，也就是三性中的證得圓成實性。換言之，在以分析解構式的施教方法的前提下，依據二諦教和理入唯識性是唯識學修行實踐的重中之重。而針對法相宗四重二諦的相關研究多僅僅針對五段論層次略加說明，本文旨在依據窺基《成唯識論樞要》針對四重二諦判入唯識性的三十九句，分析其蘊含的四重二諦運用中的層次分野及分為抉擇，從而探討法相宗四重二諦所顯的解脫原理是的運用的融通性，以及其安立特色和實踐修行的意義價值。
本文依據三十九句原文分別以唯識二諦施設安立之「總別相對」顯解脫原理之運用、唯識二諦施設安立之「別餘相對」表實踐特色在於重視緣起俗諦、唯識二諦施設安立之「總餘相對」詮實踐修行意義三個層次分析其四重二諦結構層次特色及法義抉擇之重要旨趣。通過對四重二諦的層次分野之探究，解析其解脫原理之運用和施教特色。 |
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| 目次 | 一、前言
二、唯識二諦施設安立之「總別相對」顯解脫原理之運用
（一）、以「俗」「別」對「真」「總」：針對煩惱性功用分判唯識性
1、依修行實踐之多樣性開演更為圓融的二諦之運用
2、依煩惱屬性施設法相之功用性指向
（二）、以「俗」別對「真」別：針對二諦的能、所判唯識性定唯識性
2、依橫向二諦之八項四對界說唯識性之內涵並豐富其實用性
3、以縱向二諦入「唯識性」之修行次第及解脫原理的展現
三、唯識二諦施設安立之「別餘相對」表實踐特色在於重視緣起俗諦
（一）、依煩惱性望真如施設四如
（二）、單類煩惱性別別望之四勝義相對開演十類
四、唯識二諦施設安立之「總餘相對」詮實踐修行意義
（一）、多類煩惱對別別勝義法
（二）、前後二俗以事理分類解析
（三）、一法遣多類煩惱
（四）、前不能遣後，後可盡遣前
五、結論 |
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| ヒット数 | 23 |
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| 作成日 | 2025.06.24 |
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| 更新日期 | 2025.06.24 |
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