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著者 |
劉文芳=釋傳法
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掲載誌 |
現代佛教學會通訊=Newsletter for Modern Buddhism Association
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巻号 | n.13 |
出版年月日 | 2002.12 |
出版者 | 中華民國現代佛教學會 |
出版サイト |
http://www.enpo.org.tw/www/ambs/index3.htm
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出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
資料の種類 | 期刊論文=Journal Article |
言語 | 中文=Chinese |
キーワード | 社會運動; 釋昭慧; 佛教倫理學=Buddhist Ethics; 台灣佛教=Taiwanese Buddhism; 人間佛教=入世佛教=Humanistic Buddhism=Engaged Buddhism; 政教關係=Buddhism & Politics |
抄録 | 台灣自解嚴後,社會面臨空前的變局,一黨獨大之政治體制崩解,民主的步調異常快速,在這波社會參與之時代潮流中,佛教也交出一張漂亮的成績單,成當代台灣佛教很獨特的現象。
社會關懷可分為「柔性」及「剛性」兩種方式,本文研究之對象,也就是後者--剛性手段達成目的的「社會運動」,有關其出現,是何種條件所促成? 它又具何種意義? 有著何種影響? 佛教社會運動的內容. 方式. 理念上又有何特殊處呢? 為實踐人間佛教的一環,當代台灣佛教的社會運動在「契應時代機宜」的同時,是否有避免掉人間佛教「世俗化」. 「庸俗化」的危機呢? 這是本文所想要探討的問題。
從發展時序上來看,當代台灣佛教社會運動之出現,是在政府宣布解嚴後,受到台灣整體社會環境重大變革的影響,和各種社會運動風起雲湧後,社會對佛教的社會功能產生質疑與新的期待,而讓原本稍嫌保守的傳統佛教界,在短期內也隨之產生相對的思想回應和集體行動回應,也就是人間佛教思想的重新提出,及台灣佛教社會運動的逐漸出現和展開。
論文 |
目次 | 【第一章 緒論】 第一節 寫作動機與目 第二節 前人研究文獻評述 第三節 問題的範圍 第四節 全文架構
【第二章 當代台灣佛教社會運動的興起】 第一節 當代台灣社會運動興起之背景 第二節 佛教面對時代變遷的反省
【第三章 當代台灣佛教社會運動的理論基礎】 第一節 人間佛教思想的再提出及其影響 第二節 當代台灣佛教的主流思想與社會運動
【第四章 當代台灣佛教「引導型」社會運動】 第一節 護教運動 第二節 護生--動物保護運動 第三節 佛門兩性平權運動
【第五章 當代台灣佛教「響應型」社會運動】 第一節 環保運動 第二節 人權運動--援救馬曉濱事件 第三節 政治革新--淨化選風運動 第四節 其他
【第六章 結論】 附錄: 表一:中佛會護教組護教事件一覽表 表二:求是報論戰文章一覽表 表三:當代台灣佛教社會運動大事年表 參考資料 |
ヒット数 | 686 |
作成日 | 2005.05.09 |
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