 |
|
|
|
|
| 著者 |
釋東初
|
|---|
| 出版年月日 | 1986 |
|---|
| ページ | 697 |
|---|
| 出版者 | 東初出版 |
|---|
| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
|---|
| 資料の種類 | 書籍=Book |
|---|
| 言語 | 中文=Chinese |
|---|
| 目次 | 民主世紀的佛教
自序
民主世紀的佛教
如何安定西藏
章嘉活佛到台北
如何革新臺灣佛教
了解臺灣佛教的線索
如何加強臺灣佛教支會組織
為人道而抗議
暴政絕不能毀滅佛教
對日合約與中日佛教的關係
世界正義與世界和平
對佛教改革的主張
為花蓮市災胞向佛教徒呼籲
宗教與民族
佛誕的意義
佛教適應人群社會需要的意義
東京世界佛教會議
從佛教立場促進中日文化交流
發揚真理與培養人才
東南亞佛教的重要性
中國佛教代表團歸來
第二屆世界佛教徒會議紀要
一個偉大時代的使命
從速加速對東南亞佛教的聯繫
人類獲救之唯一途徑
東方民族的精神
談撤廢春秋祭典
建國於宗教信仰基礎上
怎樣使美國人了解中國文化
論信教之自由
發揮人類高度同情心
宗教為構成強國的根本
我們的話
正告印度國民
歡迎反共義士歸來
覆旅韓回國反共全體佛教徒書
東南亞組織佛教反共集團
尊重還俗人
第三次世界佛教大會須參加
再論第三次世界佛教徒會議
為籌建玄奘法師靈骨塔呼籲
敬悼慈航法師
中日佛教聯繫與安定東亞
致日本佛教訪問團書
高臺教是什麼
評「台灣省建修寺廟庵觀應行注意事項」
論人類基本權益應有的保障
評緬甸企圖組織佛教國家聯盟
臺灣佛教光復了
論中國佛教會改組
擁護章嘉大師改組中國佛教會
二千五百年佛誕紀元問題
關於建樹「大佛」事件
速組佛教訪問團體訪問佛教國家
從地藏王像遭難說起
世界佛教第四屆大會須參加
歡迎巴基斯坦 緬甸的亞盟代表
論佛教與國民外交
抗議世界佛教會容許共匪參加
論泰王削髮為僧
回顧與前瞻
改革佛教運動者
如何改選中佛會?
如何聯絡東南亞佛化民族
如何加強菲華佛教文化宣傳
聲援火山碧雲寺
基督教給我們失望了
再接再厲
中緬兩國佛教徒應緊密聯繫
地獄不是天堂
悼謝鶴年居士
西藏教胞燃起抗暴聖火
亞洲佛教反共義勇軍
促進亞洲佛教會議
達賴喇嘛與慈航法師
改善民俗提倡孝道
近來的三樁佛教事業
印藏感言
泰王伉儷蒲美隆訪華
越南政教衝突的經過
抗議越南政府迫害佛教
佛教文化之重新
自序
佛教文化之重新
佛教文化的意義
東西文化的偏差及其優劣
宗教與人生
文化應回到人性
整理佛教文獻工作的說明
發揚人類道義文化
響應文化清潔運動
重整社會道德運動
佛陀時代的印度思潮
佛滅後的印度佛教
印度佛教史上禪的思想
佛陀生滅紀年的考證
中國佛教的特質
三國西晉時代的佛教
南北朝時代的佛教
陳隋間的佛教
隋唐時代的佛教
宋代的佛教
元明清時代的佛教
佛經傳譯之概況
近代世界佛教的動態
智光大師與中國佛教
人生月刊奮鬥的生命
發揚佛陀的精神
蔣總統與佛教
建議書
自序
一. 驚雷五夜痛龍馭之遐生
二. 樂道順天人本精神
三. 佛耶的真義
四. 一個開門的工作
五. 蔣總統與佛教
六. 蔣總統崇德報恩
七. 蔣總統忠孝世家
八. 永恆的感念 |
|---|
| ヒット数 | 715 |
|---|
| 作成日 | 2006.03.15 |
|---|
| 更新日期 | 2018.10.08 |
|---|
 |
Chrome, Firefox, Safari(Mac)での検索をお勧めします。ＩＥではこの検索システムを表示できません。
|
