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中道與解脫 -- 吉藏的涅槃思想
著者 陳平坤
掲載誌 2002年佛學論文獎學金得獎論文集
出版年月日2002.12
ページ7 - 32
出版者財團法人台灣省台中市正覺堂
出版地臺中, 臺灣 [Taichung, Taiwan]
資料の種類專題研究論文=Research Paper
言語中文=Chinese
ノート附註項=本文之修訂稿,收錄於《佛門推敲——禪‧三論‧天台哲學論著集》,台北:文津出版社,2007年。
キーワード吉藏; 涅槃; 解脫; 正法; 中道; 二諦; 無得正觀
抄録 本文針對中華三論學派一代宗師嘉祥吉藏,在有關「涅槃」議題方面所展開的種種論點,採取哲學觀念研究法,嘗試探究吉藏大師發出如彼說法的因由?以及該說法觸及了哪些有待予以掘深的義理涵蘊?乃至由此所表現出來的涅槃觀點,又有何特異之處?本文所獲致的主要成果是:(1)吉藏以中文「滅度」一詞為梵語nirvana的最精確意譯,乃是因為他所掌握的「涅槃」深義,在於能夠面對一切法相,而超越加諸於其上的一切執著。(2)而在種種相待義的涅槃觀念之外,吉藏之以證得「佛法身」,方得稱為究竟無餘的涅槃;這雖是共通於一分大乘經論的看法,然而,吉藏尤其是以他尊重絕待義的「中道正法」這個視角切入,來指出「涅槃」本身的非思議性與離言說性。(3)同時,絕待涅槃既然可以證入,則對於它,也就不是不能有所指向。因此,吉藏站在諸佛菩薩有所言說,皆是一種「教」,而「教」的意義,即在於指導學人離執向悟的立場上,乃通過「真俗二諦為教」、「中道正法為理」的把握,運用「破邪顯正」這方法,曲盡其能地開闢言教路徑,以接引學人悟理入道。這是為吉藏所秉「無得正觀」,落實在涅槃思想層面的特出表現。

目次一、前 言
二、涅槃之名義
三、涅槃的種類
四、涅槃的體性
(一)中道正法和涅槃
(二)解脫與煩惱
五、結 語
ヒット数386
作成日2007.03.06
更新日期2015.06.01



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