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當代緬甸毘婆舍那修行傳統之間的一個諍論 -- 觀察過去、未來的名色=A Debate among Vipassanā Traditions in Modern Burma: Contemplating the Nāmarūpas of the Past and the Future
著者 溫宗堃
掲載誌 福嚴佛學研究=Fuyan Buddhist Studies
巻号n.2
出版年月日2007.04
ページ57 - 90
出版者福嚴佛學院
出版サイト http://www.fuyan.org.tw/
出版地新竹市, 臺灣 [Hsinchu shih, Taiwan]
資料の種類期刊論文=Journal Article
言語中文=Chinese
キーワード毘婆舍那; 緬甸佛教; 馬哈希; 帕奧; 上座部
抄録二十世紀緬甸內觀修行傳統,對於「修觀者是否應直觀過去、未來的名色」之問題,有兩類不同的主張。一者認為,「禪修者只需要直觀當下生起的名色,便足以證得道果」。此類主張乃為當代緬甸內觀傳統中的多數、主流。另一後起的主張則否定前者的說法,認為「修觀者必須直觀現在、過去及未來等三世的名色,否則無法證得道果」。本文就雙方提出的理證與文證進行探究。結果顯示,主流派的見解,不僅有經教的依據作支持,且似乎更為合理。然而,持平而論,雙方的主張皆可謂源出於巴利文獻,但是由於文獻的解讀、取捨有所差異,終究導致截然不同的修行理論與方法。
ヒット数387
作成日2007.10.11
更新日期2017.07.14



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