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心性論意義上的"物不遷" -- 兼談所謂"心性論"
著者 陳堅
掲載誌 華梵大學儒佛會通暨文化哲學學術研討會論文集(第10屆)=Symposium of Confucianism/Buddhism Communication and Philosophy of Culture (10th)
巻号v.10 n.1
出版年月日2007.03.18
ページ10
出版者華梵大學哲學系=Huafan University Department of Philosophy
出版サイト http://www.hfu.edu.tw/~lbc/index.htm
出版地臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan]
資料の種類會議論文=Proceeding Article
言語中文=Chinese
ノート主題:中國哲學的心性論
キーワード心性論; 般若; 佛教境界; 物不遷; 僧肇
抄録心性論是中國哲學的主流思想模式,它圍繞著心性境界而展開言說,比如僧肇在《物不遷論》中提出的“物不遷”就不是一個認識論命題,而是一個心性論命題。心性論意義上的“物不遷”乃是主體達到佛教“空”的境界時“般若”智慧所觀照到的一種景象,具體地說就是,“心空”則“心在當下”;“心在當下”則“心不遷”;“心不遷”則“物不遷”,總之,一個人若能達到“心空”的境界,那麼這個世界就對他呈現“物不遷”的景象,這種“物不遷”的景象是不可能通過世俗的認識而獲得的。在僧肇看來,“心性論”意義上的“物不遷”乃是世界的真實相狀即“實相”。
ISBN9789868127388
ヒット数835
作成日2007.10.23
更新日期2012.08.22



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