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| 著者 |
鄭偉宏
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| 出版年月日 | 2007.11 |
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| ページ | 514 |
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| 出版者 | 中華書局 |
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| 出版サイト |
http://www.zhbc.com.cn/
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| 出版地 | 北京, 中國 [Beijing, China] |
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| 資料の種類 | 書籍=Book |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 龍樹=龍猛=Nagarjuna=kLu-sgrub; 漢傳佛教=大乘佛教=北傳佛教=Mahayana Buddhism; 唯識=Mind-Only Buddism=Consciousness-Only Buddhism=Vijnaptimatrata=Vijnaptimatra; 研究方法; 佛教因明; 佛教; 佛; 因明 |
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| 抄録 | 《漢傳佛教因明研究》是1999年國家社科基金項目，它是偉宏繼《佛家邏輯通論》和《因明正理門論直解》之後的第三部因明專著，在本書出版之際，讓我們拍掌歡迎它！
為什麼要歡迎它呢？
理由有三：
（一）漢傳因明的研究具有重要的意義，涉及世界三大邏輯源頭中的兩個。偉宏是一位孜孜不倦的因明專家，他在該書中新見迭出，諸如對舍爾巴茨基的批評，從佛學、因明、邏輯三方面講清楚了唯識比量功用，從窺基《大疏》中找到喻支除宗有法的論據，增補了古因明《方便心論》研究，為龍樹正名，等等。偉宏的這些成果對因明和中國邏輯史的研究起到有力的推動作用。
（二）這部著作對於我們從事古籍的研究具有重要的啟示作用，這就是要忠於原文，絕不能望文生義，同時要在繼承前人成果的基礎上推陳出新。繼承和創新是對立的統一，我們要在繼承的基礎上創新，在創新的指引下繼承。《漢傳佛教因明研究》在處理繼承和創新的關係方面為我們樹立了一個榜樣。
（三）作者在漢傳因明研究中吸取了當代名家運用梵、漢、藏對勘研究法取得的成果，又擅長運用因明與邏輯比較研究方法、歷史分析方法和整體論方法。這種多元的研究方法卓有成效，值得借鑒。 |
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| ISBN | 9787101057331 |
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| ヒット数 | 581 |
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| 作成日 | 2007.12.25 |
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| 更新日期 | 2007.12.25 |
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