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佛學與企業管理 -- 以緣起法為主線的研究=Research on the Buddhism and Corporate Management -- Guided by the Law of Dependent Origination
著者 宋躍華
出版年月日2007.01.23
出版者四川大學=Sichuan University
出版サイト http://www.scu.edu.cn/
出版地四川, 中國 [Sichuan, China]
資料の種類博碩士論文=Thesis and Dissertation
言語中文=Chinese
学位博士
学校四川大學
学部・学科名宗教學
指導教官陳兵
卒業年2006
キーワード緣起=Law of Dependent Origination; 緣起人假設=Hypothesis of Dependent Origination; 六和=Six Harmonies; 企業文化=Cooperate Culture
抄録以緣起法為主線進行“佛學與企業管理”的研究,是佛教“契理契機”發展規律的體現。其中,緣起法是不變的“理”,企業管理則是可變的“機”。 全文分為緒論、正文、結束語、附錄四個部分。 緒論部分主要涉及兩方面的內容。第一,本論文選題緣故,並對論文所涉及的範疇加以規定;第二,方法論決擇,在對其他學者專家的相關研究進行評述的基礎上,決擇本課題的研究方法。 正文部分包括理論、實踐兩篇共九章。 前四章構成了理論篇,以緣起法結合西方管理人性論,推演出管理學意義上的“緣起人假設”。通過與西方管理人性論中種種人性假設的比較,論證了此假設的超越性;通過對管理學經典及企業經營要素的苦受分析,論證了此假設的可行性。在由後五章所組成的實踐篇中,以緣起法、緣起人假設為基礎,結合管理僧團的“六和敬”原則,指導企業文化的建設。 第一章“緣起法對佛學基本理論的統攝”。釋迦牟尼因思維緣起法而悟道成佛,因此緣起法是佛學思想的起點。本章作為理論部分的基礎,詳盡地介紹了釋迦牟尼覺悟緣起法的歷程,並從緣起法的核心內涵及理論發展兩個方面展開論述...

Research of Buddhism and corporate Management guided by the Law of Dependent Origination embraces the rules of "Matching spirit of Buddhismm,Matching changes of social and Telent". Hereinto, the Law of Dependent Origination presents unaltered"Buddhism spirit", and the corporate management comprises a changeable"Social changes" . The whole paper contains 4 parts, including prolegomenon, text, tag and appendices. The following two sectors are included by Prolegomenon. One, the cause of theme selection and ...

目次摘要
緒論
一、選題的意義
二、研究現狀、評述及方法論決擇
第一部分 理論篇 -- 假設
第一章 緣起法對佛學基本理論的統攝
第一節 緣起法的緣起
第二節 緣起法概述
第三節 緣起法的發展--中觀緣起為例
第二章 緣起人假設的構成
第一節 管理的定義及人性論
第二節 緣起人特質
第三節 緣起人性論
第三章 緣起人假設對西方管理人性論的超越
第一節 窮苦與經濟人假設
第二節 怨憎會苦與社會人假設
第三節 求不得苦、樂苦與自我實現人假設
第四章 緣起人假設的運用
第一節 管理經典的解讀
第二節 企業經營要素苦受分析
第二部分 實踐篇--“六和”企業文化
第五章 企業文化與“六和”概述
第一節 企業文化
第二節 六和文化
第六章 理和同證與使命文化
第一節 企業使命的產生與特性
第二節 理和同證的企業使命
第七章 見和同解與價值觀文化
第一節 認知正見
第二節 同解正見
第八章 利和同均與創新文化
第一節 釋尊創新的內容
第二節 釋尊創新的原則
第三節 利和同均的企業創新
第九章 三業和敬與行為文化
第一節 佛學業力說
第二節 當前行為文化的過失及原因
第三節 三業和敬的行為文化
結語--以佛學解決企業管理實踐的疑難
一、產生困境的原因
二、以佛學指導管理實踐
附錄
主要文獻資料 242-256
在讀期間科研成果簡介 256-258
後記
ヒット数1102
作成日2008.03.07
更新日期2015.06.08



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