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| 著者 |
林建德
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| 掲載誌 |
法華思想與天台佛學研討會（第4屆）
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| 出版年月日 | 2008.05.03 |
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| ページ | 15 |
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| 出版者 | 中華民國現代佛教學會=Association for Modern Buddhist Studies |
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| 出版サイト |
http://www.enpo.org.tw/www/ambs/
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| 出版地 | 臺北市, 臺灣 [Taipei shih, Taiwan] |
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| 資料の種類 | 會議論文=Proceeding Article |
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| 言語 | 中文=Chinese |
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| キーワード | 牟宗三; 不斷斷; 詭譎; 圓實說; 隨宜說 |
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| 抄録 | 本文探討牟宗三《佛性與般若》一書，對於天台智者「不斷斷」之詮釋。首先論述牟宗三所認為的智顗之原出洞見，接著分析牟宗三對「不斷斷」概念之解讀，最後在對牟宗三之詮釋作一檢討與反省。
對於牟宗三所闡釋的「不斷斷」，本文認為此一概念，應是為符合天台圓教義理系統之論述而來的，已帶有一定的預設；即智顗應是先有圓教之觀點，在以「不斷斷」之提出，使其成為圓教的要件之一。此外，牟宗三認為「煩惱即菩提」等語句，乃是「不斷斷」之理境，但此理境是否可理解為圓實說，可能有不同的看法，如在其他的大乘經典即指出此為對治之用的隨宜說；而且其中隨宜的對治作用，若理解與運用不當，也易於產生負面之效應。 |
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| ヒット数 | 742 |
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| 作成日 | 2008.06.25 |
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| 更新日期 | 2015.08.27 |
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