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心通九境——唐君毅與華嚴宗=The Nine Horizons of Mind——Tang Junyi and the Buddhism School of Huayan |
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| 著者 |
張云江
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| 出版年月日 | 2005 |
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| 出版者 | 四川大學 |
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| 出版サイト |
http://www.scu.edu.cn/
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| 出版地 | 四川, 中國 [Sichuan, China] |
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| 資料の種類 | 博碩士論文=Thesis and Dissertation |
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| 言語 | 中文=Chinese; 韓文=Korean |
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| 学位 | 修士 |
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| 学校 | 四川大學 |
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| 学部・学科名 | 宗教學 |
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| 指導教官 | 陳兵 |
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| キーワード | 唐君毅=Tang Junyi; 心通九境=the Nine Horizons of the Mind; 華嚴宗=the Buddhism School of Huayan; 融通=congenial; 判教=the doctrinal classification |
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| 抄録 | 唐君毅是第二代新儒家的代表人物,向與牟宗三稱為新儒學的雙子星座。唐君毅先生的哲學建構體系宏偉,思想精深,富有創見性,他“以哲學史而治哲學”的方法,對中國古代哲學思想進行了系統而條例的疏理工作;而在《生命存在與心靈九境》之巨著中,他創造性地提出了“心通九境”的理論,以融會貫通中西哲學思想。他的哲學思想化解佛學之處良多,尤其是華嚴宗,對唐君毅的思想有著深刻的影響,著名哲學家勞思光先生便把唐君毅的哲學稱為“華嚴哲學”。另外,唐君毅對中國佛教思想的發展歷程,也頗有自己獨特的創見。 本論文中心論題便是以“心通九境”為中心,試圖對唐君毅與華嚴宗之間的哲學思想淵源關系進行梳理分析。本文認為:(1)唐君毅是以佛學為建構中國哲學史的質料,有關佛學研究之內容,尤其是對華嚴宗法藏大師以最為精深的義理化解融通各家的矛盾,以及由此理論必然生起的圓融無礙的包容心態,而集中國佛學發展之集大成之論述,有唐君毅自己獨到的見解,也是他思想體系的一個重要組成部分。(2)他創造性地運用華嚴宗哲學思想中的圓融旨趣與融合方法,完成了自己的“心通九境”哲學體系的巨大構建。另外,本文還對唐君毅棄佛從儒的原因,以及唐君毅...
Tang Junyi was the denote portrait in the second New Confucianist, and always be famous as the binary star with Mou zongsan. The philosophical system of Mr. Tang is very grandiose, his thought is very profound and full of new ideas, through the method of " study the philosophy by the philosophical history", Tang put the ancient Chinese philosophical thoughts to a systematical and regulative order; and in his monumental work "Life-Existences and Horizons of the Mind", Tang bring up the theory of the Nine... |
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| 目次 | 序言 8-10
第一章 唐君毅哲學思想的精神歷程 10-25
(一) 少年時代的憂慮 10-13
(二) 用苦痛滋養的偉大靈魂 13-18
(三) 唐君毅的著述及“心通九境”中的憂患意識 18-25
第二章 唐君毅與佛學的關系 25-35
(一) 唐君毅棄佛歸儒之原因初探 25-30
(二) 以佛學為構建哲學史的質料 30-35
第三章 唐君毅與華嚴宗 35-46
(一) 唐君毅關於法藏融通般若唯識之道的論述 35-41
(二) 唐君毅鐘情於華嚴宗的原因 41-46
第四章 “心通九境”中的華嚴宗哲學(上) 46-61
(一) 圓融之旨趣與融合之方法 46-53
(二) 華嚴四法界與心靈九境 53-61
第五章 “心通九境”中的華嚴宗哲學(下) 61-70
華嚴宗判教對“心通九境”的影響 61-70
第六章 唐君毅融攝華嚴宗的現代啟示意義 70-74
參考書目 74-77
附錄 77-78
後記 78-80 |
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| ヒット数 | 921 |
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| 作成日 | 2008.07.01 |
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| 更新日期 | 2015.10.02 |
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