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台灣佛教史論
著者 釋朗宇=Shih, Lang-yu ; 釋清修
出版年月日2008.06.01
ページ454
出版者宗教文化出版社
出版サイト http://www.zjwhcbs.cn/
出版地北京, 中國 [Beijing, China]
資料の種類書籍=Book
言語中文=Chinese
ノート叢書:寶慶講寺叢書‧中國佛教學者文集
キーワード台灣佛教史
抄録台灣史的編纂從1987年解嚴後,開始起了轉變與分歧,2000年民進黨上台後,致力于推銷其以台灣主體論的歷史建築,雙方各執一辭,兩種極端對立的史觀使得台灣歷史陷入迷惘。到底歷史有無真相?台灣佛教源自何處?主體何在?去日本化後再去中國化,台灣所剩本土成份多少?外來助益是否需全盤推翻?今後扎根何處?何去何從?令人疑惑!或許以古為鏡、以古為鑒才能指出迷津。因此當今亟需有一部持平客觀的台灣史出現。可是目前尚未有令人滿意的史著,幸好今日欣見闞正宗先生新著——《台灣佛教史論》問世,彌補了部分的缺憾。全書略可分為三大節,含通論與清代篇,三篇;日據時期篇,攻篇;戰後人物及史料篇,六篇;另有附錄一篇,總計十七篇,洋洋灑灑,篇篇皆是精心杰作,處處均有獨特見解。此書雖不能涵蓋台灣佛教史的全部內涵,但已點出台灣佛教史的輪廓;更重要的是對過去史料史著缺失的部分,有了相應的彌足。

目次
總序
序一
序二
壹:通論、清代篇
 台灣佛教略論
 新竹市的齋教與齋堂
 清代台灣府、縣佛教僧侶的活動
貳:日據時期篇
 從“從軍僧”到“台灣開教使”——日據初期(1895-1912)佛教各宗的台灣布教
 殖民初期日僧來台轉赴福建的活動——以臨濟宗與真宗東本願寺的“廈門事件”為例
 私利、宗派利益還是殖民主義——東海宜誠在南台聯絡寺廟結成的角色再評論
 日本殖民時代基隆月眉山靈泉寺的崛起
 殖民後期日本臨濟宗的在台布教——以第八任總監高林玄寶的《布教監督巡教日志》為中心
 真言弘法寺與台北天後宮——《閱讀台北天後宮》內容的商榷
 日本殖民時期台灣佛教僧侶在戰爭時期的角色
參:戰後人物、史料篇
 開元寺僧證光(高執德)“白色恐怖”公案再探
 台南開元寺僧得圓法師
 慈航法師的付法弟子及其道場
 台灣當代“嬰靈”供養的歷史與爭辯
 戰後台灣佛教史料的查找與運用
 關于台灣佛教寺院調查之出版概論
附錄:
 “黑衣宰相”姚廣孝——佛教史料所見的道衍禪師兼論其周邊人物
後記
ISBN9787802540040 (平)
ヒット数689
作成日2008.10.07
更新日期2011.04.20



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